Том 9, № 3 (2024)

Статья открывает номер, посвященный этносоциальным проблемам города. Ее авторы – составитель и научный редактор номера и главный редактор «Исторической этнологии» – обосновывают связанный с идеологией журнала подход к данной теме. Он призван представить проявления этничности в городских поселениях в широком контексте происходящих в них экономических, политических, социальных, историко-культурных процессов. С этим связаны предлагаемые читателям рубрики. Они сфокусированы: на выявлении направлений изучения городов, заложенных в работах классиков этносоциологии; на проблематике государственной национальной политики применительно к ним и влияния многообразия социальных факторов на межэтнические взаимодействия; на теме городской идентичности в ее соотношении с этнической, региональной и общероссийской, а также в аспекте влияния на миграционную мобильность населения; на городских этноконфессиональных, языковых и культурных практиках, в которых отражаются социально-политические и экономические перемены в постсоветском пространстве. В кратком обзоре статей представлены их основные идеи и избранный каждым автором ракурс рассмотрения данной темы. Делается вывод о том, что раскрытие диалектической взаимосвязи исторического, политического, экономического и этносоциального развития открывает перспективы для дальнейшего исследования города как социальной общности.

Актуальность и цели. Процессы индустриализации и модернизации, по мнению классиков социологии, должны привести к стиранию межэтнических различий, однако практика демонстрирует противоположные тренды. Цель работы – выявить уровень гражданской и этнической идентичности в поселениях различного типа (мегаполис, город, село), а также влияние различных факторов на ее формирование.

Материалы и методы. Реализация исследовательских задач была достигнута на основе анализа материалов всероссийского исследования Института социологии РАН «20 лет реформ глазами россиян», ряда исследований Центра исследования межнациональных отношений Института социологии РАН в Москве и республиках по репрезентативным выборкам, исследования, проведенного кафедрой «Социология и управление персоналом» Пензенского государственного университета в рамках гранта «Динамика ценностей и ориентаций студенческой молодежи Приволжского федерального округа в условиях социокультурной модернизации России», а также данных Европейского социального исследования. Использовались социологические методы опроса и вторичного анализа.

Результаты. Анализ результатов проведенных исследований показал, что гражданская и этническая идентичность в городах не только не меньше, чем в сельской среде, но по значимости этническая идентичность в городах даже чуть выше.

Выводы. На характер межэтнических отношений влияет множество факторов: уровень образования, удовлетворенность или неудовлетворенность своей жизнью, оценка того, что люди приобрели или потеряли в последние десятилетия, нереализованность надежд, раздражение от коррупции и несправедливостей в жизни. При этом каждый фактор в связке с другими в каждой локальности «работает» по-разному.

Автор, опираясь на теоретические и эмпирические наработки представителей новосибирской научной этносоциологической школы по этносоциальной проблематике, актуализирует и развивает их в аспекте особого акцента государственной национальной политики на городах. В существующих доктринальных документах, которые имеют серьезные концептуальные ограничения и пробелы по базовым вопросам, такого акцента нет, хотя именно города сегодня задают доминирующие тенденции этносоциальной динамики общества и одновременно концентрируют в себе наиболее острые проблемы в сфере межнациональных отношений и национальной политики. Обосновывается необходимость выработки и реализации на практике эффективной интеграционной национальной политики на разных уровнях организации общества, включая его региональный и локальный масштаб. Осуществление данной задачи связывается с рассмотрением города в качестве межэтнического сообщества, которое складывается в ходе локализованных этносоциальных процессов и которое предложено воспринимать как комплексный объект национальной политики на муниципальном уровне. В отличие от распространенного на Западе термина «полиэтническое сообщество», понятие «межэтническое сообщество», по мнению автора, отражает не просто наличие некоторой совокупности этномаркированных субъектов и различие их позиций в конкретном социокультурном пространстве, но и определенный уровень их взаимообусловленности и интегрированности. Выделяются противоречивые общие закономерности функционирования города под влиянием миграционных процессов, имеющие проекции в современность. Фиксируются особенности Концепции устойчивого этносоциального развития многонационального сообщества города Новосибирска, разработанной с участием автора и принятой в качестве нормативного документа по реализации государственной национальной политики в самом крупном муниципальном образовании России. Делается вывод о том, что для создания эффективного механизма управления этносоциальным развитием городского межэтнического сообщества, как и муниципальных образований вообще, требуется расширение полномочий местных органов власти и создание реальных институциональных, правовых, административных, финансовых и кадровых возможностей.

В статье представлены результаты анализа межнациональных отношений населения г. Якутска. Обобщаются существующие в общественном сознании представления о состоянии данных отношений в республике, их проблемных зонах, диагностируется динамика городской этносоциальной ситуации и установок в межличностном общении (на примере Якутска). Анализируются результаты репрезентативного социологического опроса и экспертных интервью, реализованных в разные годы в Республике Саха (Якутия) с использованием следующих показателей: оценка межнациональных отношений, данные о восприятии гражданами людей другой национальности. Представлены этнически дифференцированные мнения о межнациональном взаимодействии населения г. Якутска на основе сопоставления с данными по региону в целом, а также по якутянам, проживающим в сельской местности и в отдельных районах республики. Анализ динамики оценок межэтнических отношений жителями Якутска показывает, что они не были стабильны. За пять лет их характер изменился от достаточно высокой напряженности до преимущественно благоприятного состояния. Тревожные тенденции в их развитии, выявленные в 2019–2021 гг. в контексте событий в «Триумфе» и ковидных ограничений, в последнее время сменили свой вектор в сторону доброжелательности на фоне роста удовлетворенности материальным положением у отдельных категорий населения. Оценки межэтнических отношений жителями Якутска на региональном и локальном уровнях практически не отличаются и в целом схожи с общереспубликанскими представлениями. Проведенный анализ подтвердил наличие различий в их развитии в городской и сельской средах региона. В городах, особенно крупных, они оцениваются как более сложные, но уровень этнического негативизма ниже. Динамика этнонациональных установок саха и русских жителей Якутска демонстрирует позитивный тренд – для более половины опрошенных характерно устойчивое отсутствие враждебности к людям иных национальностей.

В статье на основе анализа результатов качественных и количественных социологических исследований характеризуется влияние центр-периферийной стратификации регионов на степень устойчивости социальной идентичности населения столиц республик в составе Российской Федерации – на примере административных центров Республики Мордовия (г. Саранска) и Удмуртской Республики (г. Ижевска). Автор оценивает различия в центр-периферийной самоидентификации элит и населения республик, обусловленные разницей в «эффекте масштаба» их ресурсной обеспеченности в качестве значимого компонента столичной идентичности их главных городов как «центров по реализации чужих инициатив». Например, статус Ижевска в качестве крупнейшего города находит выражение в его сравнении не только со средними городами на территории Удмуртской Республики, но и в сравнении с крупными промышленными городами других регионов. Противоположный пример негативного влияния эффекта масштаба демонстрирует Мордовия как небольшой (с населением менее миллиона человек) и низкоресурсный регион с ее столичным городом Саранском. Формирование в таком регионе сильно поляризованной структуры населения с единственным крупным городом (при отсутствии средних) не препятствует негативному сравнению со столичными городами более развитых и крупных регионов, формируя представление о собственной неконкурентоспособности и периферийности по отношению к крупнейшим городам. Отсюда и готовность войти в состав административных регионов, управляемых данными городами, даже ценой потери центрального статуса. Результаты исследования объясняют феномен размывания республиканской идентичности у жителей столичных городов некоторых республик и дисфункции в их социальном развитии, выражающиеся в их превращении из «локомотивов их модернизации» в доноров человеческих ресурсов более развитых регионов.

В статье раскрывается, как формируется и проявляется идентичность молодежи промышленного города на примере Лениногорска. На отношение молодых людей к городу влияют, прежде всего, социальные возможности, которые он дает. Делается предположение о том, что это отношение и проблемы самоидентификации с местом проживания, в свою очередь, влияют на их миграционные установки.

На основе результатов опросов в работе определены интересы и потребности молодежи, многие из которых, с объективной точки зрения, можно было бы реализовать в Лениногорске. Обнаружено двойственное отношение к нему, а именно в целом позитивное восприятие вкупе с непременным желанием покинуть поселение. Соответственно сделан вывод о противоречивости взаимодействия молодых людей со своим городом. Высказано предположение о том, что открытие в нем высокотехнологичного производства могло бы стать одним из факторов дальнейшего укрепления городской идентичности и удержания молодежи в Лениногорске. Этому могла бы способствовать и активная работа со стороны региональных и муниципальных властей в направлении построения позитивного образа промышленного города.

В статье анализируются изменения, произошедшие в период независимости Узбекистана, в религиозной жизни и национальных ценностях населения столицы республики – города Ташкента, связанных с семейными обрядами.

На основе полевого материала автор раскрывает сочетание религиозного и национального аспектов в семейной обрядности узбеков в части проведения ритуала бракосочетания. В статье анализируются взгляды имамов относительно расходов и излишеств на его исполнение. Посредством наблюдений за современным узбекским обществом, общественной деятельностью мусульман, анализа проповедей мусульманских священнослужителей на пятничных молитвах, их работы на сайтах, в социальных сетях и мессенджерах, автор обращает внимание на широту обсуждений узбекскими имамами вопросов семьи и брака. Подчеркивается влияние постоянных усилий мусульманских священнослужителей на изменения в объемах расходов на обрядовую жизнь узбекского народа. Особенно оно заметно в свадебных церемониях. В работе раскрываются преобразования в узбекской семейной обрядности с точки зрения ритуальной экономики.

Статья посвящена не теряющей актуальности в регионе теме – социального функционирования татарского языка – и этническим аспектам городской идентичности. На материалах массовых социологических опросов, проведенных в Набережных Челнах, Нижнекамске, Альметьевске, Зеленодольске, рассмотрено его использование в процессе коммуникации в общественных пространствах нестоличных промышленных городов Татарстана. Анализируется видение и оценки проживающими в них татарами и русскими ситуации, складывающейся с применением данного языка в административных, лечебно-профилактических, образовательных учреждениях поселений, в общественном транспорте, на улицах и торговых площадках, во время культ-массовых мероприятий. Делается вывод о схожести мнений представителей выделенных этнических групп относительно важности его присутствия в социокультурном пространстве города, что является результатом многолетней языковой политики республики. В то же время обнаружены расхождения в оценках ими частоты звучания татарского языка в разных средах. И это обусловлено, в том числе, отличиями в его восприятии татарами и русскими.

Обнаружены и некоторые различия в степени использования татарского языка между исследуемыми городами. Это связано с их этническим составом и, в некоторой мере, местоположением. В целом он звучит в нестоличных промышленных городах республики несколько чаще, чем в Казани, за исключением ее города-спутника – Зеленодольска.

Проведенное исследование показало достаточно высокую степень значимости локальной и сохраняющуюся актуальность этнической идентичностей для жителей изучаемых городов. При этом среди факторов формирования позитивного к ним отношения этнокультурный (вариант ответа «здесь есть возможность жить среди представителей моей национальности и общаться на моем родном языке») оказался важным для чуть более или менее десятой части горожан-татар.