Формы проявления магического мышления у студентов-психологов

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

В современной психологии наблюдается интерес к исследованию альтернативных способов рационализации человеком воспринимаемой действительности. Этот исследовательский тренд является ответом ученых на распространение в общественном сознании альтернативных и экстравагантных способов саморазвития, объяснения психологического неблагополучия и страдания, увеличение спроса заказчиков психологических услуг на «эксклюзивные» и экстравагантные практики саморазвития и совладания с кризисными состояниями, обусловленными нестабильностью и транзитивностью разных сфер общественной жизни. Эти практики, базирующиеся на магических формах мировосприятия и мышления, начинают встраиваться в «меню» психологических услуг не только представителей теневой психологии и шарлатанов, но и в методический арсенал предприимчивых и монетарно-ориентированных психологов. Наряду с осмыслением и концептуализацией достаточно широкого поля явлений, относящихся к магическому мышлению, объяснению его культурно-исторических предпосылок, возникает необходимость выявления его различных проекций в жизнедеятельность современного человека, выделения смысловых и поведенческих маркеров, по которым можно судить о степени нормальности и аномальности формы его проявления. В данной статье, наряду с результатами теоретического осмысления данного явления, представлены результаты эмпирического исследования отношения к нему студентов-психологов разных курсов. Они свидетельствуют о том, что у опрошенных студентов к окончанию образовательной подготовки снижается интенсивности проявления магического мышления, возрастает критичное отношение к возможностям его применения в собственной профессиональной деятельности. Тем не менее, было установлено, что вера в различные паранормальные явления весьма распространена в студенческой среде. Участники исследования считают, что магическое мышление, как неустранимый культурный феномен, имеет место в их повседневной и образовательной практике, а так же допустили возможность его воплощения в профессиональной деятельности психолога, но в весьма ограниченных случаях. Образовательная подготовка оказывает определенное влияние на уровень магического мышления студентов-психологов, однако она не является решающим фактором, о чем свидетельствуют данные других исследователей. Интерес к магическим практикам, оккультным представлениям и верованиям у студентов-психологов в процессе обучения в вузе не угасает окончательно даже к выпускному курсу. Возможной причиной является затянувшийся методологический кризис практической психологии, которая на данном этапе своего развития еще не окончательно отмежевалась от эзотерических и иных практик, опирающихся на магическое мышление.

Об авторах

Александра Валерьевна Кокорина

Омский государственный педагогический университет

студентка Омск, Россия

Николай Иванович Нелюбин

Омский государственный педагогический университет

Email: nelubin2001@yandex.ru
кандидат психологических наук, доцент Омск, Россия

Список литературы

  1. Bayramova E.E., Yenikolopov S.N. Magicheskoye myshleniye i vera v magiyu v strukture psikhologicheskikh zashchit i koping-strategiy [Magical thinking and belief in magic in the structure of psychological defenses and coping strategies]. Psikhologiya. Psikhofiziologiya – Psychology. Psychophysiology. 2021;(4):5-13 doi: 10.14529/jpps210401 (in Russian).
  2. Buravleva N.A., Gritskevich N.K. Tsennostno-smyslovyye aspekty podgotovki lichnosti k professional'noy deyatel'nosti [Value-semantic aspects of preparing an individual for professional activity]. Nauchno-pedagogicheskoye obozreniye – Pedagogical Review. 2017;4 (18):96-101 (in Russian). doi: 10.23951/2307-6127-2017-4-96-101
  3. Vygotskiy L.S. Psikhologiya razvitiya cheloveka [Psychology of human development]. Moscow, Smysl, Eksmo Publ., 2005:1136 p. (in Russian).
  4. Grigor’yev D.S. Adaptatsiya i validizatsiya shkaly very v paranormal’noye Dzh. Tobasika [Adaptation and validation of the scale of belief in the paranormal by J. Tobasik]. Sotsial’naya psikhologiya i obshchestvo – Social psychology and society. 2015;6(2):132-45 (in Russian).
  5. Klochko V.Ye., Krasnoryadtseva O.M. Razvitiye mnogomernogo professional’nogo myshleniya prepodavateley issledovatel’skogo universiteta [Development of multidimensional professional thinking of teachers of a research university]. Tomsk, Izdatel'skiy Dom Tomskogo gosudarstvennogo universiteta Publ., 2016:196 p. (in Russian).
  6. Lévi-Bruhl L. La mentalité primitive. Paris, Librairie Félix Alcan, 1922:554 p. (Russ. ed: Levi-Bryul’ L. Pervobytnoye myshleniye. Moscow, Akademicheskiy proyekt Publ., 2020:430 p.).
  7. Lotman Yu.M. Semiosfera [Semiosphere]. St. Petersburg, Iskusstvo–SPB Publ., 2000:704 p. (in Russian).
  8. Subbotskiy Ye.V. Ekskursii v zazerkal’ye: Magicheskoye myshleniye v sovremennom mire [Excursions through the looking glass: Magical thinking in the modern world]. Psikholog – Psychologist. 2014;(4):30-73 (in Russian).
  9. Suvorova O.V., Kocheganova P.P., Yudina Ye.A. Kognitivno-lichnostnyye prediktory magicheskogo myshleniya v period sotsial’nogo vzrosleniya [Cognitive and personal predictors of magical thinking during the period of social maturation]. Psikhologo-pedagogicheskiy poisk – Psychological and pedagogical search. 2021;(1(57)):146-157 (in Russian). doi: 10.37724/RSU.2021.57.1.014
  10. Tkhostov A.Sh., Nelyubina A.S. Sootnosheniye ratsional’nogo i irratsional’nogo v obydennom soznanii na primere predstavleniya o bolezni [The relationship between the rational and the irrational in everyday consciousness on the example of the idea of disease]. Vestnik moskovskogo universitetа. Seriya 14. Psikhologiya – Bulletin of Moscow University. Episode 14. Psychology. 2009;(1):32-38 (in Russian).
  11. Frazer J.G. The Golden Bough: A Study in Magic and Religion. London, Macmillan, 1911:408 p. (Russ. ed.: Frezer, Dzh. Dzh. Zolotaya vetv’: Issledovaniye magii i religii. Moscow, Politizdat Publ., 1980:831 p.).
  12. Kholmogorova A.B. Lichnostnyye rasstroystva i magicheskoye myshleniye [Personality Disorders and Magical Thinking]. Moskovskiy psikhoterapevticheskiy zhurnal – Moscow Psychotherapeutic Journal. 2002;(4):80-88 (in Russian).
  13. Chertishchev M.S. Magicheskoye myshleniye v norme i pri patologii: obzor literatury [Magical Thinking in Health and Pathology: A Literature Review]. Nevrologicheskiy vestnik – Neurological Bulletin. 2022;54(4):32-44 (in Russian). doi: 10.17816/nb108946
  14. Eliade M. Occultism, Witchcraft, and Fashions in Culture. London, Chicago, The University of Chicago Press, 1974:159 p. (Russ. ed.: Eliade M. Okkul'tizm, koldovstvo i mody v kul'ture. Kiyev, Sofiya Publ., Moscow, Gelios Publ., 2002:224 р.).
  15. Yurevich A.V, Yurevich M.A. Legkoveriye i skeptitsizm v studencheskoy srede [Gullibility and skepticism in the student environment]. Sotsiologiya nauki i tekhnologiy – Sociology of Science and Technology. 2013;(3):127-137 (in Russian).
  16. Iserson K. Magical thinking: Its effect on emergency medical care. The American Journal of Emergency Medicine. 2023;(72):132-136. doi: 10.1016/j.ajem.2023.07.045
  17. Qamar A.N. Re-calling Magical Thinking: Different, yet Connected Views on Magical Thinking. Qeios.com, 2023. doi: 10.32388/Z26YLI

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML


Creative Commons License
Эта статья доступна по лицензии Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).