Spatiotemporal coordinates of the artistic world of N. Abgaryan in the storybook “To live further”
- Authors: Kuzminykh E.O.1, Vyazovskaya V.V.2
-
Affiliations:
- Voronezh State Technical University
- Voronezh State University
- Issue: Vol 5, No 19 (2019)
- Pages: 371-380
- Section: РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА
- URL: https://ogarev-online.ru/2587-6953/article/view/302941
- DOI: https://doi.org/10.20310/2587-6953-2019-5-19-371-380
- EDN: https://elibrary.ru/iudfzp
- ID: 302941
Cite item
Full Text
Abstract
We present the study of spatiotemporal coordinates of the artistic world of N. Abgaryan in the storybook “To live further”, which was not previously the subject of keen interest of researchers. The purpose of the study is to conduct a comprehensive analysis of the texts of storybook “To live further” as a whole, identifying the features of the writer’s artistic world through the revealing of its main spatiotemporal categories. We show that the main chronotopes in the studied storybook are “house” and “provincial city of Berd”, the locus of which are closely interrelated and perceived as the world. The key concepts for understanding the artistic world of N. Abgaryan are cultural and ancestral memory, the eternal cycle of existence. The restoration of the war-torn time cycle becomes possible thanks to the activation of cultural memory mechanisms. Ways to restore the cyclic time, disturbed by the war, in the studied storybook is the repeatability of ordinary actions. Actualization of memory is carried out through the thing, name, smell, food. Preservation of memory is associated with changes in the flow of biological time. The silence chosen by N. Abgaryan’s heroes is not only a way of displacing tragic events from memory, but also a new opportunity to experience memories. The emblematic title of the storybook “To live further” leads the reader to the idea that life always defeats death, and the cyclicity of time is the key to world harmony.
Keywords
About the authors
E. O. Kuzminykh
Voronezh State Technical University
Email: eleshka-82@yandex.ru
V. V. Vyazovskaya
Voronezh State University
Email: v.vyazovskaya@gmail.com
References
- Биргер Л. Наринэ Абгарян «Дальше жить». URL: https://horoshiy-text.ru/talks/21/96/3076/#_=_ (дата обращения: 07.02.2019).
- Смолина Н.Ю. Художественная картина мира в поэме А.А. Блока «Возмездие»: структура и семантика: автореф. дис. … канд. филол. наук. Абакан, 2009.
- Галстян Е.Г. Армянско-русский словарь. URL: https://bararanonline.com/армянско-русский-словарь (дата обращения: 07.02.2019).
- Абгарян Н.Ю. Дальше жить. М.: АСТ, 2018. 252 с.
- Павлова Н.И. Память, род, семья как базовые концепты современной прозы (на примере творчества Наринэ Абгарян) // Вестник Тверского государственного технического университета. Серия: Науки об обществе и гуманитарные науки. Тверь: Тверской технический государственный университет, 2017. № 3. С. 113-120.
- Успенский Б.А. Избранные труды. Семиотика истории. Семиотика культуры. М.: «Гнозис», 1994. Т. 1. 432 с.
- Лихачев Д.С. Письма о добром. М.: Наука; СПб.: Логос, 2006. 315 с.
- Топоров В.Н. Мировое дерево: Универсальные знаковые комплексы. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2010. Т. 1. 448 с.
- Довлатбекян А.А. Тенденции и традиции развития хачкаров в контексте народной культуры Арме-нии: автореф. дис. … канд. искусствоведения. М., 2005.
- Данилова А. Наринэ Абгарян: Если ты услышал звук выстрела, значит, ты жив. URL: https://www. pravmir.ru/narine-abgaryan-esli-tyi-uslyishal-zvuk-vyistrela-znachit-tyi-zhiv/ (дата обращения: 01.02.2019).
- Цатурян Е.И. Хронотоп автобиографического романа (на материале трилогии Н. Абгарян «Маню-ня») // PHILOLOGY. Волгоград: «Научное обозрение», 2017. № 1 (7). С. 32-35.
- Ретривкина О.М. Ретро как один из способов организации межкультурной коммуникации в творче-стве Н. Абгарян // Вестник Московского государственного лингвистического университета. Гуманитарные науки. М., 2018. № 809. С. 293-302.
- Бахтин М.М. Формы времени и хронотопа в романе. Очерки по исторической поэтике // Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет. М.: Худ. лит., 1975. С. 234-407.
- Этимологический словарь русского языка / сост. Г.А. Крылов. СПб.: ООО «Полиграфуслуги», 2005. 432 с.
- Быстрова Я.В. Символика строения дома: социокультурный смысл // Вестник Санкт-Петербургского университета. Серия 17. Философия. Конфликтология. Культурология. Религиоведение. 2015. Т. 17. № 4. C. 102-111.
- Леонтьев Э.П. «Город мертвых» в творчестве И. Бунина: попытка осмысления символического зна-чения кладбища // Культура и текст. Барнаул, 2005. № 8. С. 33-39
- Лотман Ю.М. Память в культурологическом освещении // Семиосфера. СПб.: Искусство–СПБ, 2004. С. 673-676.
- Ассман Я. Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности / пер. с нем. М.М. Сокольской. М.: Языки славянской культуры, 2004. 368 с.
- Фрейденберг О.М. Поэтика сюжета и жанра. М.: Лабиринт, 1997. 448 с.
- Хальбвакс М. Социальные рамки памяти / пер. с фр. и вступ. ст. С.Н. Зенкина. М.: Новое изд-во, 2007. 348 с.
- Эпштейн М.Н. Слово и молчание: Метафизика русской литературы. М.: Высш. шк., 2006. 559 с.
Supplementary files

