№ 1 (2020)

В статье рассматриваются две ключевые проблемы современного кавказоведения. Во-первых, проанализирован вопрос репрезентации истории народов Северного Кавказа в либерально-демократической печати России XIX в. Публицистическая деятельность редакционной коллегии «Отечественных записок» способствовала не только сбору, анализу и трансляции актуальной информации о повседневной жизни горцев Кавказа, их традициях и обычаях, ментальных особенностях, политике правительства в регионе, формах и методах интеграции Кавказа в состав России, но и содействовала сохранению исторических источников. Необходимость расширения источниковой базы по истории горцев Кавказа требует шире включать статьи дореволюционных журналов в исследовательские практики историков и историографов Северного Кавказа. Во-вторых, обоснована эффективность использования в кавказоведении методологического подхода французского ученого Жака Кайзера для изучения материалов прессы. Теоретико-методологическая конструкция Ж. Кайзера, основывающаяся на заполнении «сигнальных карточек» на периодические издания, составление исследовательского «досье» на издание и раскрытие «морфологии» журнала, позволила не только изучить ведущий либерально-демократический орган печати России, начиная с его внешних характеристик до концептуальных взглядов редакторов, но и выяснить причины трансляции информации о народах Северного Кавказа, качественное содержание этих статей, а также оригинальные способы подачи и ранжирования материалов о горцах Кавказа на страницах «Отечественных записок». 

На основе сопоставления нормативных и делопроизводственных материалов исследуются содержательные особенности регламента деятельности съездов доверенных сельских обществ Большой и Малой Кабарды и пяти горских обществ. Нормативно оформленные функции съезда доверенных в ограниченном виде были утверждены лишь несколькими фрагментами постановлений Кавказских наместников в 1860, 1905 и 1908 гг.  Этот порядок определял лишь самые общие рамки, предусматривающие территориальное представительство выборных от селений при регулярном избрании депутатов и кадия окружного суда, а также распоряжение под контролем короной администрации Зольскими и Горными общественными пастбищами. Выявлена более детальная регламентация, осуществлявшаяся в административной переписке, которая сопровождала подготовку очередного съезда. Циркулярами и распоряжениями первоначально определялся социальный состав доверенных, согласовывалась повестка, порядок рассмотрения и принятия решений, условия материально-бытового обеспечения доверенных в окружном центре и т.п.  Обоснован вывод, что недостаточная законодательная определенность функций съезда доверенных являлась удобным для коронных властей форматом организации судебно-административного порядка в Нальчикском округе Терской области. Отсутствие четкой и подробной регламентации оставляло возможности для «административного благоусмотрения», ситуативных управленческих решений, позволяя более гибко направлять общественную жизнь местного населения.

В год столетия принятия плана ГОЭЛРО социально-экономическая ситуация в Российской Федерации заставляет еще раз обратить внимание на опыт разработки и реализации крупной программы промышленной модернизации, имевшей важнейшие последствия для нашей страны не только в экономической, но и социальной сфере. На базе реализации этой программы преобразований в течение активной жизни одного поколения была создана вторая по мощи экономика мира, обеспечена независимость и целостность государства в самой кровопролитной войне в истории человечества, обеспечен ряд крупнейших научных достижений человеческой цивилизации. Для Кабардино-Балкарии этот период стал временем противоречивых процессов, обусловленных экономической и политической отсталостью, которая преодолевалась в форсированном режиме. Создание национальной автономии, ее политических институтов сопровождалось формированием экономического базиса на основе опережающего развития электроэнергетики – основного принципа плана ГОЭЛРО. Таким основополагающим фактором в Кабардино-Балкарии стало строительство Баксанской ГЭС, которая стала ядром модернизации сельскохозяйственного производства и создания новых отраслей промышленности. В статье автор на основе архивных документов показывает процесс разработки проекта Баксанской ГЭС как составной части единого плана электрификации СССР.

В статье представлен анализ становления Кабардинского национального движения. Показано, что Кабардинское национальное движение, сформировавшееся в период перестройки (1985-1991) вокруг клуба «Ашамаз», оказывало значительное влияние на общественно-политическую ситуацию в Кабардино-Балкарии. Представители кабардинской национально-демократической общественности участвовали в создании и деятельности некоторых региональных общественных объединений. Основными целями и задачами общественных объединений, вошедших в Кабардинское национальное движение, были решение проблем этнокультурного развития и содействие демократическим преобразованиям. С октября 1989 г. деятельность общественных организаций Кабардинского национального движения была сосредоточена на решении политических вопросов, прежде всего, на реформировании национально-государственного устройства республики. Разногласия по данному вопросу послужили причиной обострения отношений между Кабардинским и Балкарским национальными движениями. Во время путча в августе 1990 г. движение «Демократическая Кабардино-Балкария», сформированное Кабардинским и Балкарским национальными движениями и депутатскими группами «Радикальная реформа» и «Коммунисты за демократию», выступило против руководства республики, обвинив его в поддержке ГКЧП. Но руководству республики удалось сохранить свои позиции и учредить пост Президента КБССР. После принятия Балкарским национальным движением решения о создании отдельной республики, Кабардинское национальное движение стало готовить съезд с целью провозглашения Кабардинской Республики. Но руководство КБССР предприняло меры по сохранению единства республики – создало «Движение по сохранению единства Кабардино-Балкарии» и провело выборы Президента Кабардино-Балкарии (22.12.1991), несмотря на их бойкот преобладающей частью балкарского и русского населения республики.

Крушение советского идеологического и государственного порядка превратило историю в поле поисков идентичности и легитимации этнополитических притязаний. Историческое сознание и историческая память населения стали одним из важнейших факторов, оказывающих влияние на формирование общественно-политического пространства современной Кабардино-Балкарии. Целью предлагаемой работы является исследование места и роли исторической памяти в актуальном контексте общественно-политических процессов современной Кабардино-Балкарии через призму оценок экспертного сообщества региона. Методом исследования является экспертный опрос. В ходе исследования выявлено: по мнению большинства экспертов, историческая память имеет непропорционально большое влияние на ситуацию в Кабардино-Балкарской Республике; большая часть экспертов дают негативную оценку влияния исторической памяти на современную ситуацию в Кабардино-Балкарии;  большинство экспертов считают активность в Интернете, связанную с формированием исторической памяти населения в КБР негативной и влиятельной; большая часть экспертов считает роль ученых-историков в сохранении исторической памяти и консолидации общества региона положительной, но маловлиятельной. 

В статье исследуется один из активных пластов (групп) адыгской лексики, состоящий из слов и терминов, связанных с коневодством. Здесь впервые изучаются лексико-семантические особенности слов, входящих в указанный лексический пласт. Предлагается классификация, в соответствии с которой выделяются восемь семантических групп слов, связанных с конем и коневодством: 1) лексемы, именующие части тела лошади; 2) лексемы, именующие возраст животного; 3) лексемы, именующие коня в соответствии с его назначением и спецификой выполняемой работы (например, упряжной конь); 4) названия обычаев, ритуалов и празднеств, устраиваемых с непосредственным участием коня; 5) именования людей, связанных с конем, его разведением; 6) названия болезней лошадей; 7) названия элементов конской сбруи и других предметов, связанных с уходом за конем; 8) названия лошадей в соответствии со способностью к воспроизведению потомства. В статье также проводится типологизация лексем, связанных с коневодством, по содержательным признакам, критерии активности/деактивизации в современном кабардино-черкесском языке, исконности/заимствованности, стилевой характеристике и т.д. В соответствии с указанными критериями выделяются: устаревшая лексика (архаизмы, историзмы), этнонимы, мифологизмы, диалектизмы, специальная (профессиональная) лексика, заимствования, просторечия и т.п. При исследовании лексем учитывается этнографизм рассматриваемого материала, приводятся толкования слов и терминов, аргументируемые иллюстративным материалом. Определяется роль и место исследуемого пласта в общеадыгской лексике, выявляются лексико-грамматические и лексико-семантические особенности некоторых слов и терминов, связанных с коневодством. Результаты исследования могут быть полезны ученым, преподавателям высших и средних учебных заведений, а также студентам, магистрантам и аспирантам при написании квалификационных и иных видов работ.

В 1960 гг. отечественный философ Г.Д. Гачев выдвинул теорию ускоренного развития, согласно которой младописьменные литературы, опираясь на классические образцы, в ХХ веке совершают прогрессивный рывок и включаются в мировой культурный процесс. Авторы статьи на материале поэзии Алима Кешокова рассматривают действенность гачевской теории на практике. В рамках онтологической поэтики выявляются многочисленные диахронические и синхронические нити, связывающие творчество кабардинского поэта с базовыми культурологемами античности, Средневековья, Просвещения, романтизма и социалистического реализма. Проводя историко-культурные и интертекстуальные параллели, авторы обращаются к произведениям Гомера, Вольтера, Роберта Бернса, Эдгара По, Федерико Гарсиа Лорки, Антуана де Сент-Экзюпери. Особое внимание в статье уделяется архетипическим сюжетам, игровой поэтике, аллюзиям, прямому и косвенному цитированию иностранных писателей.

Статья посвящена исследованию венка сонетов в адыгской литературе с акцентацией эстетики поэтики произведений, написанных в указанной жанровой форме. При этом сочетание «эстетика поэтики» не является формальным в данном контексте, поскольку в построении венка сонетов большое значение уделяется структурной организации – построении модели поэтического произведения, состоящего из определенного числа (пятнадцати) сонетов и строк (двести десять), коррелирующих между собой в рамках строгих канонов жанра, согласно которым конечная строка одного сонета служит началом последующего, а пятнадцатый (заключительный) сонет, называемый «магистралом» (или «магистральным сонетом»), представляет собой произведение, состоящее из начальных строк предыдущих четырнадцати сонетов. Освоение подобной сложной жанровой формы сопровождалось определенными трудностями. В представленной статье выявляются проблемы генезиса и становления сонета и его эволюции до жанровой формы венка сонетов в адыгской литературе. Здесь впервые проводится комплексное исследование венка сонетов в национальных (кабардинской, черкесской, адыгейской) литературах. Основное внимание автора уделяется как композиционным, так и содержательным особенностям венков сонетов адыгских писателей. В частности, детализированному анализу подвергаются венки сонетов черкесских и кабардинских авторов: «Верен любви» («Лъагъуныгъэм сыхуэщыпкъэщ») Мухадина Бемурзова, «Ветер» («Жьыбгъэ») и «Эхо мелодии» («Пшыналъэм и джэрпэджэж») Мугаза Кештова, «Широкогрудый ветер» («Жьыбгъэ-бгъакъэ») Толи Камергоева. В результате исследования выявлены особенности поэтики самой сложной по композиции и, следовательно, трудной для освоения жанровой формы – венка сонетов. К исследованию привлечен метод структурного анализа. В частности, изучен метрико-римовочный комплекс произведений, созданных в исследуемой жанровой форме. Отдельно рассмотрены тематика и проблематика венков сонетов, соответствие архитектоники, сонетов, образующих венок, и венков сонетов в целом строгим канонам жанра. Результаты ислледования могут стать подспорьем для исследователей адыгских литератур, а также при составлении спецкурсов по эволюции адыгской поэзии.