Religious syncretism in the funeral and memorial rites of the Crimean Tatars in modern times

Cover Page

Cite item

Full Text

Abstract

The author touches upon the funeral and memorial customs and rituals of the Crimean Tatars, in particular their content and transformation. The main purpose of the study is to examine the mutual influence of religions and identify elements of ancient pre-Islamic beliefs in the funeral culture of the Crimean Tatars during the late XVIII-early XX centuries. Based on this, the author of the work had two main tasks: 1. To highlight and characterize the main customs and rituals that formed the funeral and memorial complex during the specified period; 2. to highlight the rituals that are conditioned by religious prescriptions and rituals formed as a result of the mutual influence of ancient Turkic views with Islamic religious norms. In general, based on the fact that customs and traditions imply an inherited set of behavior, studying the ritual component will allow us to assess the stability of the development of the spiritual culture of the Crimean Tatars. An analysis of ethnographic descriptions, diaries and records of travelers published in the XIX - early XX century was carried out on this topic. The 20th century allows us to reconstruct the funeral rite and identify elements not related to religious dogmas. The novelty of the research lies in the fact that the conducted rituals are considered through the prism of Islamic doctrine, which allowed us to partially determine the degree of religious syncretism in the culture of the Crimean Tatars and identify specific elements associated with ancient pre-Islamic views. As part of the study, it can be concluded that Muslim religious norms were generally observed. Among them: the order for the speedy burial of the body, the correct corpse laying and the vestments of the deceased. At the same time, there are separate descriptions of the funeral rite, where some variability in the performance of rituals is presented, in particular, improper sitting of the corpse and the presence of inventory, which is explained by religious competence and the preservation of echoes of ancient pre-Islamic cults. The echoes of ancient cults are mainly traced in memorial rites, through a ritual meal. Cooking, especially the food that the deceased loved, refers us to the veneration of the cult of ancestors, which was represented among the Turkic-speaking tribes before the adoption of Islam. At the same time, since the meals were accompanied by the recitation of prayers for the deceased, they were firmly associated with religious norms among the inhabitants.

References

  1. Бойцова Е. В., Ганкевич В. Ю., Муратова Э. С., Хайрединова 3. 3. Ислам в Крыму: Очерки истории функционирования мусульманских институтов. Симферополь, 2009.
  2. Бонч-Осмоловский Г. Крымские татары: этнографический очерк // Путеводитель по Крыму. Симферополь, 1925.
  3. Гольден П.Б. Религия кыпчаков средневековой Евразии / Пер. с англ. В.П. Костюкова // Степи Европы в эпоху средневековья. Донецк, 2008. Т. 6. С. 309-340.
  4. Ефимов А.М. Опыт реконструкции погребального обряда крымских татар (по материалам полевых этнографических исследований) // МАИЭТ. Симферополь, 1993. Вып. 3. С. 198-203.
  5. Кондараки В.Х. Универсальное описание Крыма. СПб, 1875.
  6. Меметова А. С. Традиционная ритуально-поминальная кухня крымских татар // Традиционная культура крымских татар. Симферополь, 2020. С. 92-94.
  7. Народы России. Этнографические очерки. СПб, 1880. Т. 2.
  8. Полное собрание законов Российской империи. СПб, 1831. Т. 5.
  9. Радде Г. И. Крымские татары. Киев, 2008.
  10. Сейдаметов Э.Х. Культ святых в религиозных воззрениях татарских улемов-джадидов конца XVIII – начала XX вв. Minbar. Islamic Studies. 2019;12(3):726-742. https://doi.org/10.31162/2618-9569-2019-12-3-726-742
  11. Снесарев Г.П. Реликты домусульманских верований у узбеков Хорезма. М., 1969.
  12. Сунна пророка [электронный ресурс]. URL: https://sunna.e-minbar.com/sunan-abu-davud/kniga-30/glava-27/ Дата обращения: 20.12.2023
  13. Cущность смерти и похоронный обряд. По мазхабу имама аш-Шафи‘и. – Махачкала, 2009.
  14. Турова Н.П., Манаев А.Ю., Новиков С.А. Мусульманские некрополи Южного берега Крыма // TERRA TATARICA: Крым и тюркский мир в эпоху Средневековья и в Новое время. (Симферополь 10-12 октября 2023). Материалы научной конференции. Симферополь, 2023. С. 173-181.
  15. Холдернесс М. Заметки о нравах и обычаях крымских татар М. Холдернесс, пер. с англ. А. Алиева // Крымское историческое обозрение. 2021. № 1. С. 238-260.
  16. Этнография татарского народа / Науч. ред. Д. М. Исхаков. Казань, 2004.

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).