The evolution of the latinization of the Uniate Church and its causes
- Authors: Qu Z.1, Gao S.1
-
Affiliations:
- Issue: No 3 (2024)
- Pages: 15-27
- Section: ARTICLES
- URL: https://ogarev-online.ru/2409-7144/article/view/372742
- EDN: https://elibrary.ru/JJECMY
- ID: 372742
Cite item
Full Text
Abstract
The object of the study is the Uniate church, founded by the Brest Union in 1596. Then the Orthodox bishops of the Polish-Lithuanian Commonwealth decided to unite with the Pope, provided that Eastern traditions were preserved. However, after the Brest Union, the practice of the Latin Church quickly began to blur the Eastern traditions of the Uniate Church, and the phenomenon of latinization appeared. The subject of the study is the processes and causes of latinization and Delatinization of the Uniate Church. The founding and development of the Uniate Church had strong political factors, since the article also considered its latinization from both religious and political aspects. The author pays special attention to the motives of the delatinization of the Uniate Church over the past 100 years, associated with the spread of the Catholic faith among Orthodox peoples. At the methodological level, the author combines the historical and political background to analyze the materials related to the research topic. The main conclusion of the study is that due to the contradiction between Roman Catholic teaching and Eastern traditions, the union with Rome is doomed to lead to the latinizaition of the Uniate Church. In addition, the latinization of the Uniate Church has a strong political influence. The author's special research contribution to the topic is that he noticed a contradiction in the Uniate Church. Russian Uniate Church is a tool used by the West to spread Catholicism in the Russian land and separate the people from the Russian Orthodox tradition. Latinization lead to the fact that the Uniate church lose its appeal to Orthodox people and affected its spread. However, without latinization, the Uniate Church would not be able to separate its believers from Orthodoxy and the Russian tradition, and would not be able to perform its political functions.
References
Takla-Roszczenko M. The 'Latin' within the 'Greek': The Fest of the Holy Eucharist in the Context of Ruthenian Eastern Liturgical Evolution in the 16th-18th Centuries, University of Eastern Finland Joensuu, 2013. Чистович И.А. Очерк истории западно-русской церкви: в 2 ч. Санкт-Петербург: Тип. Департамента уделов, 1884. Викула П.Ф. Латино-униатский святой Иосафат Кунцевич // Подольския Епархиальныя Ведомости №23-24, 1896. Теплова В.А. Латинизация греко-католической церкви в XVII – XVIII вв. как фактор духовно-культурного размежевания униатского духовенства // Правило Веры № 33 (257), 2019. Новаковський П. Літургійна проблематика в міжконфесійній полеміці після Берестейської унії (1596–1720). Львів. 2005. Pidlypczak-Majerowicz M. Bazylianie w koronie i na Litwie. Warszawa: PWN, 1986. Naumow A. Wiara i historia. Z dziejów literatury cerkiewnosłowiańskiej na ziemiach polsko-litewskich. Krakowsko-wileńskie studia sławistyczne. Tom 1. Kraków, 1996. Колодин А.В. Республика Беларусь, Белоруссия // Культура веры. Путеводитель сомневающихся. 2022. Petras D. Liturgical Reform in the byzantine church // Presentation to Catechists, Saturday, August 12, Pittsburgh, Pennsylvania, 2006. URL: https://docs.google.com/document/d/0B5Uw7OXrBAaZWTc5UWV4eDlEREU/edit?resourcekey=0-1kVZWZmFWHbM2gyOouFCuA Кобрин М. Замойський Синод і Формування Традиційної Ідентичності УГКЦ // ISSN 2078 6999. Вісник Львівського університету. Серія філософські науки. 2012. Випуск 15. Мицик Ю.А. Замойський собор української греко–католицької церкви 1720 // Енциклопедія історії України: у 10 т. / редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін.; Інститут історії України НАН України. К.: Наук. думка, 2005. Т. 3 : Е – Й. 672 с.: іл. Бобровский П.О. Русская греко-униатская церковь в царствование Александра I // СПб., 1890. Leo XIII, Litt. Ар. Orientalium dignitas, 30 nov. 1894 in Leonis XIII, Acta, Vol. XIV. Гентош Л.Р. Літургічна Реформа Митрополита Андрея Шептицького // Науковий вісник Ужгородського університету, серія «Історія». Вип. 1 (34), 2016. Тверитин М.М. Митрополит Андрей Шептицкий и Униатская церковь в России в годы Первой мировой войны. 1914-1918 гг. // Свобода совести в России: исторический и современный аспекты. Сборник докладов и материалов межрегиональных научно-практических семинаров и конференций. 2002-2004 гг. – М.: [Б.и.], 2004. Шептицький Андрей, митр. Російський католицький екзархат // Пастирські послання 1905–1944 рр. / митрополит Андрей Шептицький. Львів, 2013. Т. 4: Документи і матеріали. Маркевич A. Униатство: богословские аспекты // Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата богословия. Московская Духовная Академия, 2008. Orientalium Ecclesiarum // Документы II Ватиканского собора. - М., 1998. Naumescu V.,. Continuities and Ruptures of a Religious Tradition: Making ‘Orthodoxy’ in the Ukrainian Greek Catholic Church. In Mahieu S. & V. Naumescu (Eds.). Churches Inbetween: Greek Catholic Churches in Postsocialist Europe. // Halle Studies in the Anthropology of Eurasia. Berlin: Lit Verlag, 2008. Шелудько М. "Украина является канонической территорией Греко-Католической Церкви". Единая Церковь, 2007.
Supplementary files

