Эволюция вопроса латинизации униатской церкви и ее причины
- Авторы: Цюй Ц.1, Гао С.2
-
Учреждения:
- Московский государственный институт международных отношений
- Педагогический университет Центрального Китая
- Выпуск: № 3 (2024)
- Страницы: 15-27
- Раздел: СТАТЬИ
- URL: https://ogarev-online.ru/2409-7144/article/view/372742
- EDN: https://elibrary.ru/JJECMY
- ID: 372742
Цитировать
Полный текст
Аннотация
Объектом исследования является униатская церковь, основанная по Брестской унии в 1596 году. Тогда православные епископы Речи Посполитой решили объединиться с Папой Римской при условии сохранения восточных традиций. Однако после Брестской унии практика Латинской церкви быстро начала размывать восточные традиции униатской церкви, появилось явление латинизации. Предметом исследования являются процессы и причины латинизации и делатинизации униатской церкви. Основание и развитие униатской церкви имели сильные политические факторы, поскольку в статье ее латинизация также рассматривалась как с религиозного, так и с политического аспектов. Особое внимание автор уделяет мотивам делатинизации униатской церкви за последние 100 лет, связанной с распространением католической веры среди православных народов. На методологическом уровне автор объединяет историко-политическую подоплеку для анализа материалов, относящихся к теме исследования. Основной вывод исследования состоит в том, что из-за противоречия между римско-католическим учением и восточными традициями уния с Римом обречена привести к латинизации униатской церкви.Кроме того, латинизация униатской церкви имеет сильное политическое влияние. Особый исследовательский вклад автора в тему состоит в том, что он заметил противоречие в униатской церкви. Униатская церковь — это инструмент, используемый Западом для распространения католицизма на русской земле и отделения народа от русской православной традиции. Латинизация приведет к тому, что униатская церковь потеряет свою привлекательность для православных людей и повлияет на ее распространение. Однако без латинизации униатская церковь не смогла бы отделить своих верующих от православия и русской традиции, не смогла бы выполнять свои политические функции.
Об авторах
Цзыган Цюй
Московский государственный институт международных отношений
Email: 1530880271@qq.com
аспирант; кафедра Кафедра политической теории;
Сыци Гао
Педагогический университет Центрального Китая
Email: 1456810171@qq.com
магистр; кафедра русского языка;
Список литературы
Takla-Roszczenko M. The 'Latin' within the 'Greek': The Fest of the Holy Eucharist in the Context of Ruthenian Eastern Liturgical Evolution in the 16th-18th Centuries, University of Eastern Finland Joensuu, 2013. Чистович И.А. Очерк истории западно-русской церкви: в 2 ч. Санкт-Петербург: Тип. Департамента уделов, 1884. Викула П.Ф. Латино-униатский святой Иосафат Кунцевич // Подольския Епархиальныя Ведомости №23-24, 1896. Теплова В.А. Латинизация греко-католической церкви в XVII – XVIII вв. как фактор духовно-культурного размежевания униатского духовенства // Правило Веры № 33 (257), 2019. Новаковський П. Літургійна проблематика в міжконфесійній полеміці після Берестейської унії (1596–1720). Львів. 2005. Pidlypczak-Majerowicz M. Bazylianie w koronie i na Litwie. Warszawa: PWN, 1986. Naumow A. Wiara i historia. Z dziejów literatury cerkiewnosłowiańskiej na ziemiach polsko-litewskich. Krakowsko-wileńskie studia sławistyczne. Tom 1. Kraków, 1996. Колодин А.В. Республика Беларусь, Белоруссия // Культура веры. Путеводитель сомневающихся. 2022. Petras D. Liturgical Reform in the byzantine church // Presentation to Catechists, Saturday, August 12, Pittsburgh, Pennsylvania, 2006. URL: https://docs.google.com/document/d/0B5Uw7OXrBAaZWTc5UWV4eDlEREU/edit?resourcekey=0-1kVZWZmFWHbM2gyOouFCuA Кобрин М. Замойський Синод і Формування Традиційної Ідентичності УГКЦ // ISSN 2078 6999. Вісник Львівського університету. Серія філософські науки. 2012. Випуск 15. Мицик Ю.А. Замойський собор української греко–католицької церкви 1720 // Енциклопедія історії України: у 10 т. / редкол.: В. А. Смолій (голова) та ін.; Інститут історії України НАН України. К.: Наук. думка, 2005. Т. 3 : Е – Й. 672 с.: іл. Бобровский П.О. Русская греко-униатская церковь в царствование Александра I // СПб., 1890. Leo XIII, Litt. Ар. Orientalium dignitas, 30 nov. 1894 in Leonis XIII, Acta, Vol. XIV. Гентош Л.Р. Літургічна Реформа Митрополита Андрея Шептицького // Науковий вісник Ужгородського університету, серія «Історія». Вип. 1 (34), 2016. Тверитин М.М. Митрополит Андрей Шептицкий и Униатская церковь в России в годы Первой мировой войны. 1914-1918 гг. // Свобода совести в России: исторический и современный аспекты. Сборник докладов и материалов межрегиональных научно-практических семинаров и конференций. 2002-2004 гг. – М.: [Б.и.], 2004. Шептицький Андрей, митр. Російський католицький екзархат // Пастирські послання 1905–1944 рр. / митрополит Андрей Шептицький. Львів, 2013. Т. 4: Документи і матеріали. Маркевич A. Униатство: богословские аспекты // Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата богословия. Московская Духовная Академия, 2008. Orientalium Ecclesiarum // Документы II Ватиканского собора. - М., 1998. Naumescu V.,. Continuities and Ruptures of a Religious Tradition: Making ‘Orthodoxy’ in the Ukrainian Greek Catholic Church. In Mahieu S. & V. Naumescu (Eds.). Churches Inbetween: Greek Catholic Churches in Postsocialist Europe. // Halle Studies in the Anthropology of Eurasia. Berlin: Lit Verlag, 2008. Шелудько М. "Украина является канонической территорией Греко-Католической Церкви". Единая Церковь, 2007.
Дополнительные файлы

