Открытые биоэтические проблемы современной трансплантологии (в социальных оценках будущих специалистов)

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Обоснование. Во все времена моральные принципы и этические стандарты являлись основным инструментом регулирования как поведения отдельного человека, так и общественного сознания в целом. Однако в современном обществе становится нормой распространение жестокости и преступности. В такой ситуации важным становятся моральные качества врача, который должен принимать решения в условиях, граничащих между жизнью и смертью.

Цель: изучить социальные оценки открытых биоэтических проблем современной трансплантологии будущих специалистов.

Методы исследования. Базой исследования послужил г. Архангельск и г. Череповец. Сбор материала проводился в феврале-марте 2023г. Выборка сплошная (n = 436). Основную группу составили студенты Северного государственного медицинского университета (г. Архангельск) (n = 103). Группу сравнения составили: 1) студенты Череповецкого государственного университета (n = 211): гуманитарного (n = 102), технического (n = 109) направления и 2) среднего профессионального образования (n = 122): медицинского (n = 86) и педагогического (n = 36) колледжа.

Результаты. Половина (43,6 %) студентов независимо от направления подготовки к трансплантации органов относятся положительно, воспринимая данную технологию как «шаг вперед в медицине» (59,6; 95%-й ДИ 55,0–64,1). Каждый третий (37,8 %) – нейтрально, полагая, что трансплантация органов допустима в крайнем случае (26,8 %; 95%-й ДИ 22,9–31,2). Отрицательно относятся только 3,7%, считая трансплантацию органов противоестественной человеческой природе (1,8 %; 95% ДИ), ведущей к торговле людьми (3,2 %; 95%-й ДИ 1,9–5,3). Студенты медицинского колледжа (90,8 %) в десять раз чаще студентов педагогического колледжа (9,2 %) более лояльно оценивают трансплантологию. Они меньше выбирают нейтральные (40,5 % против 59,5 % соответственно) и негативные (40 % против 60 % соответственно) оценки. При этом у студентов медицинского колледжа в два раза чаще (66,7 % против 33,3 % соответственно) вообще не сформировано мнение по этому вопросу.

Заключение. Показаны возможные факторы формирования биоэтических представлений на основе анализа персональных характеристик будущих специалистов: демографических, социальных, психологических, духовных.

Об авторах

Татьяна Геннадьевна Светличная

Северный государственный медицинский университет

Email: statiana64@yandex.ru
ORCID iD: 0000-0001-6563-9604

доктор медицинских наук, профессор, профессор кафедры общественного здоровья, здравоохранения и социальной работы

Россия, Архангельск

Елена Алексеевна Смирнова

Череповецкий государственный университет

Автор, ответственный за переписку.
Email: smirnova56@yandex.ru
ORCID iD: 0000-0002-9383-0649

кандидат социологических наук, доцент кафедры социологии и социальных технологий

Россия, Череповец

Список литературы

  1. Волков В.Н. Постмодернистская этика и эстетика: отказ от ценностнонормативного // Контекст и рефлексия: фи-лософия о мире и человеке. 2014. № 3. С. 9–34.
  2. Сигнаевская О.Р. Мир человека: смыслы и ценности эпохи постмодерна // Вестник Челябинского государ-ственного университета. 2012. № 4 (258). С. 11–16.
  3. Супрон Н.В. Взгляд на проблему ценностей в эпоху постмодернизма // Эпоха науки. 2020. № 22. С. 296–299. doi: 10.24411/2409-3203-2020-12266
  4. Резник О.Н. Теология и новые медицинские технологии // Вестник Русской христианской гуманитарной акаде-мии. 2018. № 1 (19). С. 91–107.
  5. Elżanowski A. Potrzeba efektywnego kursu etyki w kszt-ałceniu lekarzy weterynarii. Życie Weterynaryjne. 2017. № 92 (6). С. 412–414. (In Polish).
  6. Седова Н.Н. Как преодолеть кризис медицинской гума-нитаристики? // Биоэтика. 2019. Т. 23. № 1. С. 3–6.
  7. Шкарин В.В., Доника А.Д., Реймер М.В. Национальные особенности преподавания биоэтики в медицинском ву-зе // Биоэтика. 2019. Т. 24. № 2. С. 25–29.
  8. Пронин М.А., Седова Н.Н., Петров А.В. Совещание за-ведующих кафедрами социально-гуманитарных дисци-плин медицинских вузов России // Биоэтика. 2021. Т. 27. № 1. С. 63–65.
  9. Моисеев В.И., Моисеева О.Н. Судьба медико-гуманитарного образования в России // Биоэтика. 2022. Т. 15. № 1. С. 24–32.
  10. «Религиозность» как фактор положительно-го/отрицательного отношения к трансплантологии / А.М. Богачев, А.М. Прилуцкий, А.О. Блинкова, С.В. Марихин // Психология и психотехника. 2020. № 2. С. 70–83. doi: 10.7256/2454-0722.2020.2.32926
  11. Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. М., 2008. 41с.
  12. Момотов В.В. Биоэтика в контексте законодательства и правоприменения (трансплантация органов и тканей) // Российское правосудие. 2019. №12. С. 5–13. doi: 10.17803/1729-5920.2019.155.10.009-015.
  13. Умирзакова Н.А., Худойбергенова П.Т., Курбанова Е. Биоэтические проблемы трансплантологии // Гумани-тарный трактат. 2020. №97. С. 13–14.
  14. Прудников Н.А., Норманская Ю.В. Религиозно-этический аспект трансплантации // Сборник научных статей по материалам VII Международной научно-практической конференции «Фундаментальные и при-кладные научные исследования: актуальные вопросы современной науки, достижения и инновации. Уфа, Из-дательство: ООО «Научно-издательский центр «Вест-ник науки». 2022. С. 65–67.
  15. Саперов В.Н. Трансплантология: этические и правовые аспекты // Биоэтика. 2013. Т. 11. № 1. С. 25–29.
  16. Салмина А.Б., Шнайдер Н.А. Этические вопросы новых медицинских технологий // Сибирское медицинское обозрение. 2006. Т. 40. № 3(40). С. 106–115.
  17. Готье С.В., Константинов Б.А., Цирульникова О.М. Трансплантация печени. М.: Медицинское информаци-онное агентство. 2008. 246 с.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML

© Светличная Т.Г., Смирнова Е.А., 2024

Creative Commons License
Эта статья доступна по лицензии Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).