Интерпретация орнаментальных композиций в костюмном комплексе царевококшайских мари

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Исследование посвящено интерпретации и анализу орнаментальных композиций в костюмном комплексе царевококшайских мари конца XIX - начала XX в. Выдвинутая современными исследователями-орнаментоведами модель изучения художественной и смысловой трактовки как «элемент - мотив - орнаментальная зона» в качестве конструктивного паттерна приемлема при анализе композиций вышивки этнотерриториальной группы царевококшайских мари. В образной интерпретации орнаментальных композиций костюмного комплекса царевококшайской (йошкаролинской) группы мари как наиболее яркого художественного явления и богато насыщенного вложенными в них смыслами выражается этноидентифицирующая особенность народного творчества. Вышитое орнаментальное изображение является источником многих символических значений и служит в качестве средства коммуникации. В этом виде художественного творчества отражается космологическая модель мира, изначально сформировавшаяся в изделиях из металла и керамики, а впоследствии их изобразительная символика перешла к вышивке. Образы солнца сопровождались в виде универсальных знаков ромба, креста, свастики, изображения животного мира включали таких представителей, как медведь, лось / олень, конь, орнитоморфный орнамент состоял из утки, лебедя, глухаря, тетерева. Особый акцент отводился вертикально размещённому образу мирового дерева, антропоморфным изображениям и крупно нанесённым солярным знакам. Сегодня сложность дешифровки орнаментальных композиций заключается в наслоении одного образа над другим. В выражении своего отношения к внешнему окружающему миру орнамент, прежде всего, характерен для наиболее консервативной традиции ручного творчества, проявлявшегося в оформлении праздничной и обрядовой вышивки как женского, так и мужского костюмного комплексов. В них наряду с эстетическими и художественными проявлениями раскрываются исполнительские приёмы женского ручного ремесла. Эти абстрагированные или вполне реалистичные вышитые изображения связаны с мировоззренческими паттернами и получили самое разное проявление именно в композиционном решении костюмного комплекса царевококшайских мари.

Об авторах

Владимир Геннадьевич Кудрявцев

Марийский государственный университет

Автор, ответственный за переписку.
Email: vladku2004@mail.ru
ORCID iD: 0000-0002-1421-1664
SPIN-код: 5970-1282

доктор искусствоведения, профессор кафедры культуры и искусств

Российская Федерация, 424000, Йошкар-Ола, пл. Ленина, д. 1

Список литературы

  1. Palaguta, I.V. 2020. “Ornament as a special type of art”. Artistic culture, no. 1, pp. 45–64. https://doi.org/10.24411/2226-0072-2020-00007 EDN: RBOERZ Print. (In Russ.)
  2. Bakirova, T.Sh. 2021. “Application of scientific achievements in ornamental art.” Crimean dialogues: culture, art, education, vol. 7, no. 15, pp. 85–95. EDN: SDFRYL Print. (In Russ.)
  3. Palaguta, I.V. 2021. “The experience of “theorizing” ornament: “hermeneutics” or bricolage?: Rec. on the book: Ivanov N.A. Ornament: Hermeneutics and glossary. Moscow: Eterna publ., 2018. 352 p.” Terra artis. Art and design, no. 2, pp. 152–157. https://doi.org/10.53273/27128768_ 2021_2_152 EDN: PFDZSA Print. (In Russ.)
  4. Molotova, T.L. 2020. Mari costume. Yoshkar-Ola: Nat. Museum named after T. Evseev. Print. (In Russ.)
  5. Pavlova A.N. 2014. “Soroka — headdress of the Tsarevokokshay Mari: genesis and semantic.” Modern problems of science and education, no. 1. 14 Sept. 2024. https://science-education.ru/ru/article/view?id=12015
  6. Pavlova, A.N. 2006. Costume of the Volga Finns as an ethnocultural phenomenon. Yoshkar-Ola: Mari State Univ. EDN: QQYNFP Print. (In Russ.)
  7. Golubeva, L.A. 1979. “Zoomorphic decorations of the Finno-Ugrians.” Archeology of the USSR. Collection of archaeological sources. E 1–59. Moscow: Nauka. EDN: WFZKFH Print. (In Russ.)
  8. Bolshov, S.V., Bolshova, N.A., Danilov, O.V. 2008. Ancient cult monuments of Mari El (based on archaeological, ethnographic, folklore and historical materials). Yoshkar-Ola: Mari State Univ. EDN: QPOCDT Print. (In Russ.)
  9. Shutova, N.I. 2015. “History of the origin and semantics of the lunar sign Tolyze.” Bulletin of the Udmurt University, vol. 25, issue 4, pp. 87–94. Print. (In Russ.)
  10. Kryukova, T.A. 1951. Mari embroidery. Leningrad. Print. (In Russ.)
  11. Evseev, T.E. 2002. Ethnographic collections. Yoshkar-Ola: Mari book publishing house. Print. (In Russ.)
  12. Yakovleva, V.Ya. 1951. “About Mari embroidery.” Scientific notes of the Mari Research Institute of Language, Literature and History, vol. 4, pp. 245–265. Print. (In Russ.)
  13. Kudryavtsev, V.G., and A.N. Pavlova. 2023. The art of Mari embroidery. Yoshkar-Ola: Mari book publishing house. Print. (In Russ.)
  14. Pavlova, A.N. 2006. Costume of the Volga Finns as an ethnocultural phenomenon. Yoshkar-Ola: Mari State Univ. EDN: QQYNFP Print. (In Russ.)
  15. Ivanov, N.A. 2015. “Hermeneutics of ornament: towards a methodology for interpreting ornamental compositions.” International Journal of Cultural Research, vol 20, no. 3. pp. 14–25. EDN: WBMDUB Print. (In Russ.)
  16. Shigurova, T.A. 2021. “Semantics of fabric as the basis of Mordovian embroidery.” Finno-Ugric world, vol. 13, no. 3, pp. 308–319. https://doi.org/10.15507/2076-2577.013.2021.03.308-320 EDN: OZKPLS Print. (In Russ.)
  17. Tokpulatov, V.G. 2017. “Basic meta-projects of the culture of the Mari people.” Historical, philosophical, political and legal sciences, cultural studies and art history. Questions of theory and practice, vol. 86, no. 12-4, pp. 178–180. EDN: ZXHDHT Print. (In Russ.)

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).