The phenomenon of Giampaolo Panza in the Discourse of collective trauma of Post-war Italy

Cover Page

Cite item

Full Text

Abstract

The subject of the study is collective trauma and its manifestations in post-war Italy. The definition of collective trauma is given on the basis of the works of sociologists and its characteristics. The purpose and novelty of the work is to explain the "phenomenality" of the journalist and historian Giampaolo Pansa. The contribution he made to the Italian consciousness after the release of the books "Children of the Eagle" and "Blood of the Vanquished", devoted to methods of retaliation against fascist arbitrariness during the Italian Civil War of 1943-1945, consists in explaining the bilateral collective trauma that arose as a consequence of the ideology of fascism, affecting both its supporters and its opponents.   The main conclusion of the study is the following. The method of J. Alexander's cultural sociology enriched with the existential grief of A.I. Etkind is analyzed. The meaning of socio-cultural trauma can be determined by answering the questions about what crisis events we are talking about, who is responsible for them, what are the consequences of traumatic actions. Turning these questions into a narrative is the most important problem for anthropology. The meaning of socio-cultural trauma can be determined by answering the questions about what crisis events we are talking about, who is responsible for them, what are the consequences of traumatic actions. Turning these questions into a narrative is the most important problem for anthropology.

About the authors

Anton Il'ich Neretin

Email: neretin11@internet.ru

References

  1. Айерман Рон. Культурная травма и коллективная память / Пер. с англ. Николая Поселягина // Новое литературное обозрение. 2016. № 5. С. 40-67;
  2. Александер Дж. Смыслы социальной жизни: Культурсоциология / Пер. с англ. Г.К. Ольховикова; под ред. Д.Ю. Куракина. М.: Изд. и консалтинговая группа «Праксис», 2013. - 640 c.
  3. Александер Дж. Культурная травма и культурная идентичность // Социологический журнал. 2012. № 3. C. 6-40;
  4. Ансельм Кентерберийский. Соч. М.: Канон, 1995. - 400 c.
  5. Арендт Х. Истоки тоталитаризма / Пер. с англ. И.В. Борисовой, Ю.И. Кимелева, А.Д. Ковалева, Ю.Б. Мишкенене, Л.А. Седова / Под ред. М.С. Ковалевой, Д.М. Носова. М.: ЦентрКом, 1996. - 672 c.
  6. Бахматова М.Н. Изучение проблем нациогенеза и национальной идентичности в Италии // Революции светские, религиозные, научные. Динамика гуманитарного дискурса / Отв. ред. Т.Д. Соловей. СПб.: Алетейя, 2018. С. 93-103.
  7. Белоусов Л.С. Муссолини: диктатура и демагогия. 2-е изд. перераб. и доп. М.: ПЛАНЕТА, 2016. - 386 c.
  8. Бибихин В.В. Статьи. URL: https://www.bibikhin.ru (дата обращения: 28.03.2023).
  9. Гирц К. Интерпретация культур. М.: РОССПЭН, 2004. - 560 c.
  10. Кант И. Ответ на вопрос: что такое Просвещение? // Кант И. Соч.: в 6-ти т. Т. 6. М.: Мысль, 1966. С. 25-35.
  11. Кучева А.Д. Концепция культурной травмы и возможность ее применения к интерпретации исторических событий // Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики. Тамбов: Грамота, 2016. № 8 (70). C. 118-120.
  12. Лебон Г. Психология народов и масс. СПб.: Макет, 1995. - 311 c.
  13. Мороз О., Суверина Е. Trauma studies: История, репрезентация, свидетель // НЛО. 2014. № 1. C. 59-74.
  14. Московичи С. Век толп. Исторический трактат по психологии масс. М.: Академический проект, 2011. - 396 c.
  15. Неретин А.И. Структурное насилие и его проявление в Италии в эпоху Муссолини // Человеческий капитал. 2023. № 2. C. 11-18.
  16. Павловский А. Ф. Культурная травма и современная историография: «вторая волна» исследований о блокадном Ленинграде (2016–2021) // Историческая экспертиза. 2022. № 1. URL: https://www.istorex.org/post/павловский-а-культурная-травма-и-современная-историография (дата обращения: 28.03.2023)
  17. Понамарева А.М. Теория культурной травмы как актуальная исследовательская перспектива: Введение к тематическому разделу // Социальные и гуманитарные науки. Отечественная и зарубежная литература. 2015. № 3. С. 5-18.
  18. Тоталитаризм: причины, последствия, возможности преодоления. Памяти проф. Г.Б. Гутнера (1960–2018). М.: Св.-Филаретовский институт, 2019. - 128 с.
  19. Филатов Г.С. Крах итальянского фашизма. М.: Наука, 1973. - 492 с.
  20. Хоружий С.С. Опыты из русской духовной традиции. М., 2005. - 445 с.
  21. Эткинд Александр. Кривое горе: Память о непогребенных / Авториз. пер. с англ. В. Макарова. М.: Новое литературное обозрение, 2016. - 328 с.
  22. Della Guglia A. Il giornale communista senza vergogna: ‘’Pansa era un cane ignobile’’ // Il Primato Nazionale. 13 gennaio 2020. URL: https://www.ilprimatonazionale.it/cronaca/giornale-comunista-senza-vergogna-pansa-cane-ignobile-142423/ (дата обращения: 22.11.2022).
  23. Hirsch M. The Generation of Postmemory: Visual Culture after the Holocaust. New York: Columbia University Press, 2012. - 320 р.
  24. Judt Т. The Past is Another Country: Myth and Memory in Postwar Europe // Daedalus. 1992. Vol. 21. № 4. Р. 83-118.
  25. Pansa G. I figli dell’Aquila. Proprietà Letteraria Riservata. Sperling & Kupfer Editori S.p.A. Milano, 2002. XI. - 386 р.
  26. Pansa G. Il sangue dei vinti. Proprietà Letteraria Riservata. Sperling & Kupfer Editori S.p.A. Milano, 2003. XVIII. - 381 р.
  27. Rothberg M. Traumatic realism: The demands of Holocaust Represantation. Minneapolis; L.: University of Minnesota Press, 2000. - 336 р.

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).