Philosophical Aspects of the Problem of "Artificial Man" in Fiction
- Authors: Gorokhov P.A.1
-
Affiliations:
- Issue: No 7 (2023)
- Pages: 1-18
- Section: Articles
- URL: https://ogarev-online.ru/2454-0757/article/view/366222
- EDN: https://elibrary.ru/TQUPUQ
- ID: 366222
Cite item
Full Text
Abstract
The problem of the creation of artificial man and the creation of artificial intelligence are issues that have now become not just potential, but also actual scientific tasks. The original genetic kinship of philosophy and literature as forms of human culture and meaning formation made it possible to comprehend the most important problems in works rich in ideological content and beautiful in form. The subject of the research is the philosophical aspects of the problem of the creation of artificial man in the classic works of fantasy literature of the XIX-XX centuries. This goal is achieved by consistent consideration and comparison of philosophical and anthropological ideas that can be isolated from the works of Johann Wolfgang Goethe, Mary Shelley, Herbert George Wells and M.A. Bulgakov. Hermeneutical method as interpretation and reconstruction of meanings, comparative historical analysis, philosophical comparative studies are used as the methodological basis of this historical and philosophical research. The novelty of the research lies in the historical and philosophical reconstruction of the problem of creating an artificial person, posed for the first time on the pages of the world art classics. The very idea of creating an artificial man was a continuation of the God-fighting aspirations of the Renaissance and the embodiment of the ardent desire to become not only on a par with the Creator, but also to surpass Him. When creating the image of the homunculus, Goethe also had in mind the contrivance, artificiality and fruitlessness of many enlightenment ideas, because the enlighteners questioned the very existence of God, putting a scientist-creator in His place. Goethe's idea of the futility and danger of experimenting with human nature was later developed by Mary Shelley, H. G. Wells and Mikhail Bulgakov. Wagner's homunculus and the creation of Dr. Frankenstein are the closest to the idea of man that prevailed in the philosophy of Modern times and educational pedagogy. Powerful notes of philosophical foresight of many plot moves of the coming history of mankind sound in the novel by Wells (the creation of Dr. Moreau) and the story of Bulgakov (Sharikov).
References
Булгаков М. А. Собрание сочинений в 8 томах. Том 3. Дьяволиада. СПб., 2002. Гёте И. В. Фауст. Перевод Н. Холодковского // Гёте И. В. Избранное. М., 2001. – 528 с. Горохов П.А. Ens realissimum: Жизнь и философия Иоганна Вольфганга Гёте: Монография. – Москва: ИНФРА-М, 2021. – 401 с; Горохов П.А. Добро и зло в трагедии Иоганна Вольфганга Гёте «Фауст»: опыт философского анализа // // Вестник Оренбургского государственного университета, 2000. № 2. С. 9-13. Горохов П.А. Герои и антигерои английской готической прозы // Вестник ОГУ, 2005. № 11. С. 23-31. Горохов П.А. Историческая фантастика Михаила Булгакова // Вестник Оренбургского государственного университета. – 2004. – № 4. – С. 4–9; Горохов П. А. Философские представления о «человеке будущего» в мировой фантастике // Философия и гуманитарные науки в информационном обществе. – 2019. – № 3. – С. 28–46. URL: http://fikio.ru/?p=3700. Горохов П. А. Философские основания мировоззрения Иоганна Вольфганга Гёте. Диссертация на соискание ученой степени доктора философских наук. – Екатеринбург, 2003. – 363 с; Кагарлицкий Ю.И. Вглядываясь в грядущее. Книга о Герберте Уэллсе. М., 2001. – 432 с. Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Собрание сочинений: в 8 т. Т. 8. – М.: ЧОРО, 1994. – С. 12–28. Кригер И.Б. Философия Герберта Уэллса. Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук, 09.00.03. – М., 2005 – 134 с. Свасьян К.А. Философское мировоззрение Гёте. 2-е изд. – М.: evidentis, 2001. – 224 c. Павлова И.Н. Романы Мэри Шелли "Франкенштейн" и "Последний человек" как философско-эстетическая дилогия. Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук, 10.01.03. – СПб., 2011 – 174 с. Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней: В трех книгах. 4-е издание, стереотипное. Подготовка текста В.В. Целищева.-Новосибирск: Сибирское университетское издательство, 2003. – 992 с. Уэллс Г. Избранные научно-фантастические произведения в трех томах. М.,1956. Том 1. – 496 с. Шелли М. Франкенштейн // Вампир. Английская готика. XIX век. М., 2002.-– 571 с. Botting Fred. Making Monstrous: "Frankenstein", Criticism, Theory. New York: St. Martin's, 1991 Goethes Werke. WA. IV. Bd. 1. S. 237. Goethes Werke in 12 Bänden. Berlin, Weimar, 1974. Bd. 7. S. 570. Michaud Nicolas. Frankenstein and Philosophy: The Shocking Truth, Chicago: Open Court, 2013 Selbanev, Xtopher. "Natural Philosophy of the Soul", Western Press, 1999
Supplementary files
