Carnival and Laughter in the Traditional Life Cycle Rites of the Peoples of the Middle Volga Region: in Search of a Positive Future
- Authors: Lepeshkina L.Y.1
-
Affiliations:
- Issue: No 1 (2023)
- Pages: 34-44
- Section: Articles
- URL: https://ogarev-online.ru/2454-0757/article/view/366205
- EDN: https://elibrary.ru/EIQTHN
- ID: 366205
Cite item
Full Text
Abstract
The subject of the study is carnival and laughter forms in the traditional life cycle rites of the peoples of the Middle Volga region before 1917. On the basis of archival materials collected by the author and local history literature, a typology of variants of the manifestation of carnival and laughter forms in the ritual practices of the population of the region is carried out for the first time. Based on specific historical examples, the analysis of the selected variants ("noisy performance", "antics", "censure" and "imitation") is carried out. The article uses systematic and culturological approaches that allow to explain the reasons for the stability and semantic content of the rituals, as well as their role in the translation of spiritual and moral values of the inhabitants of the region. The scientific novelty of the research lies in the interpretation of the traditional life cycle rites of the peoples of the Middle Volga region as the focus of carnival and laughter forms that help overcome fears of an unknown future and create an atmosphere of optimism. The main result of the research is a new understanding of the traditional life cycle rites of the peoples of the Middle Volga region as a means of psychotherapy due to their inherent carnival and laughter forms that help a person adapt to various conditions of existence. The material of the article can serve as a basis for scientific research in the field of psychology of ritual activity, for the preparation of educational courses on the history of everyday life and cultural studies.
References
Аверинцев С. С. Бахтин, смех, христианская культура // М. М. Бахтин как философ: сб. ст. / Рос. акад. наук, Ин-т философии; отв. ред. Л. А. Гоготишвили, П. С. Гуревич. М.: Наука, 1992. С. 7-19. Алексеев Н. А. Ранние формы религии тюрко-язычных народов Сибири. Новосибирск: Наука: Сиб. отд-ние, 1980. 317 с. Антонов Ю. Г. Свадебный и похоронно-поминальный обряды мордвы как истоки национальной драматургии // Вестник Челябинского государственного педагогического университета. 2010. № 11. С. 202-212. Архив Института этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая Российской академии наук (АИЭА РАН). Ф. ОЛЕАЭ. Д. 75. Байбурин А. К. Ритуал в традиционной культуре: структурно-семантический анализ восточнославянских обрядов. СПб.: Наука, 1993. 237 с. Барг М. А. Эпохи и идеи: Становление историзма. М.: Мысль, 1987. 348, [2] с. Бахтин М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. М.: Худож. лит., 1990. 541, [2] с. Бусыгин Е. П. Русское сельское население Среднего Поволжья. Историко-этнографическое исследование материальной культуры (XIX – начало XX в.). Казань: Изд-во Казанского ун-та, 1966. 404 с. Выготский Л. С. Собрание сочинений: В 6-ти т. Т. 3. Проблемы развития психики / под ред. А. М. Матюшкина. М.: Педагогика, 1983. 368 с. Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики: пер. с нем.; общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова. М.: Прогресс, 1988. 704 с. Государственный исторический архив Чувашской Республики (ГИА ЧР). Ф. 334. Оп. 1. Д. 16. Дитц Я. Е. История поволжских немцев-колонистов. М.: ГОТИКА, 1997. 496 с. Криничная Н. А. Посвящение в колдуны: историко-этнографическая основа русских мифологических рассказов о передаче-усвоении эзотерических знаний // Этнографическое обозрение. 2002. № 2. С. 10-23. Лихачев Д. С., Панченко А. М. «Смеховой мир» Древней Руси. Л.: Наука. Ленинградское отд-ние, 1976. 204 с. Мазалова Н. Е. Социальный статус «знающих» в традиционном русском обществе (по материалам Поволжья ХIХ – начала ХХ в.) // Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Гуманитарные науки. 2016. № 2 (38). С. 33-45. doi: 10.21685/2072-3024-2016-2-3 Малиновский Б. Магия. Наука. Религия: пер. с англ. М.: «Рефл-бук», 1998. 304 с. Мордовская свадьба (Этнографический очерк) // Волжский вестник. 21 марта 1879. № 13. С. 9-19. Мухамедова Р. Г. Татары-мишари. Историко-этнографическое исследование. М.: Наука, 1972. 248 с. Народы Мордовии: историко-этногр. исслед. / Л. И. Никонова и др.; под ред. д-ра ист. наук, проф. В. А. Юрченкова, д-ра ист. наук, проф. Л. И. Никоновой; НИИ гуманитар. наук при Правительстве Республики Мордовия. Саранск, 2012. 608 с. + 80 л. вкл. Насыри К. Избранные произведения: пер. с тат. Казань: Татарское кн. изд-во, 1977. 256 с. Научный архив Саратовского областного музея краеведения (НА СОМК). Оп. 1. Ед. хр. 11. НА СОМК. Отчет об историко-этнографической экспедиции в Лысогорский район Саратовской области в 2004 г. / сост. О. Н. Вернова, Л. В. Маковцева. Саратов, 2004. (28 л.). Полевые материалы Лепешкиной Л. Ю., Нуровой О. Г. Тема исследования «Взаимодействие русской и мордовской культур», село Новая Бинарадка Ставропольского района Самарской области, май 2017 г., записи от руки (26 л.). Российский этнографический музей (РЭМ). Ф. 2. Оп. 1. Д. 1631. РЭМ. Ф. 18. Оп. 1. Д. 146. Салмин А. К. Система религии чувашей / отв. ред. А. И. Терюков. СПб.: Наука, 2007. 654 с. Сказки и предания Самарского края. Собраны и записаны Д. Н. Садовниковым. СПб.: Типография Министерства внутренних дел, 1884. 388 с. Федянович Т. П. Семейные обычаи и обряды финно-угорских народов Урало-Поволжья (конец XIX – 1980-е годы). М.: Б. и., 1997. 183 с.
Supplementary files
