Islamic constitutionalism in the context of globalization: the transformation of legal and political institutions in the context of contemporary constitutional practice

Cover Page

Cite item

Full Text

Abstract

The relevance of the study is determined by the necessity to reflect on the dynamics of Islamic constitutionalism in the context of globalization, which affects both internal legal mechanisms and the politico-legal identity of Islamic states. Globalization shapes new parameters for the interaction of traditional legal systems with universal constitutional paradigms, necessitating a rethinking of the essence and functions of Islamic constitutionalism, especially amid the transformation of constitutionalism in contemporary society. The subject of the research is the process of institutional changes in the system of Islamic constitutionalism under the influence of politico-legal challenges. The transformation of both the normative framework and constitutional governance practices in countries predominantly governed by Islamic law is analyzed. The focus is on identifying internal contradictions and points of adaptation between religio-legal and secular-globalized frameworks. The methodological foundation of the research includes comparative law, institutional, and civilizational approaches, which allow for a comprehensive understanding of the multi-level nature of transformation. The application of the historical-legal method has made it possible to trace the evolution of Islamic constitutionalism in the context of post-colonial modernization and integration into the international legal space. The novelty of the research lies in identifying hybrid forms of interaction between Islamic constitutionalism and globalized institutions, as well as in substantiating the independence of Islamic constitutional discourse as an alternative model of politico-legal organization. The author proposes an interpretation of Islamic constitutionalism not as an archaic system, but as a dynamic structure possessing the potential for legal development under global pressure. It is concluded that the integration of Islamic legal concepts into contemporary constitutional practice is possible, provided that their cultural specificity and institutional autonomy are recognized. It is emphasized that the resilience of Islamic constitutionalism depends not on its isolation but on its ability to engage in dialogue with global legal standards. The work opens up prospects for further research in the field of comparative analysis of transformational processes in non-classical legal systems.

About the authors

Sergei Yur'evich Poyarkov

Email: psu70@bk.ru

References

  1. Бехруз Х.Н. Исламский конституционализм: этапы становления, современное состояние и направления трансформации // Журнал зарубежного законодательства и сравнительного правоведения. 2012. № 5 (36). С. 21-25. EDN: PYQQLR.
  2. Санаи, Мехди. Мусульманское право и политика: учебное пособие. – М., 2004. – 96 с.
  3. Гасымов Н.А. Роль ислама в формировании государственных и общественных институтов в монархиях Персидского залива // Вестник РГГУ. Серия: Политология. История. Международные отношения. Зарубежное регионоведение. Востоковедение. 2014. № 7 (129). С. 208-216. EDN: SIJYYB.
  4. Сюкияйнен Л. Права человека в диалоге исламской и западной правовых культур // Россия и мусульманский мир. 2013. № 3 (249). С. 149-174. EDN: PXMERX.
  5. Сюкияйнен Л.Р. Основы теории исламского права: учебное пособие. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2019. – 163 с.
  6. Вайсс Б.Дж. Дух мусульманского права. – М.; СПб., 2008. EDN: QQLXPX.
  7. Боронбеков С. Основные ценности ислама – объекты охраны шариата // Государство и право. 2003. № 2. С. 92-100. EDN: OWFOBX.
  8. Тогхрамчи В.Т.А., Хуссейн Н.Х. К вопросу об особенностях исламского конституционализма // Научное обозрение. Серия 1: Экономика и право. 2021. № 6. С. 134. doi: 10.26653/2076-4650-2021-6-10. EDN: QAGVXE.
  9. Stilt K.A. Contextualizing Constitutional Islam: The Malayan Experience // International Journal of Constitutional Law. 2015. 2, 407-433.
  10. Bernard L. Islam and liberal democracy // Atlantic Monthly. 1993. 27(2); 89-98.
  11. Вылцан С.Е. Конституционализм в Исламской республике Иран: имитация или реальность? // Сравнительное конституционное обозрение. 2024. Т. 33. № 4 (161). С. 145-166. doi: 10.21128/1812-7126-2024-4-145-166. EDN: UDNHYT.
  12. Brown N.J. Constitutions in a nonconstitutional world: Arab basic laws and the prospects for accountable government. – Albany, NY: State University of New York Press, 2002.
  13. Zaid Al-Ali. Arab Constitutionalism: The Coming Revolution. – United Kingdom: Cambridge University Press, 2021.
  14. Мингазов Л.Х. Проблемы универсализма и регионализма в сфере международной защиты прав человека // Международные отношения и общество. 2021. Т. 3. № 3-4. С. 94-110. EDN: AHCKHY.
  15. Свистунов А.А. Права человека и мусульманское право: особенности нормативного регулирования // В сборнике: Теоретические вопросы формирования культуры прав человека в Таджикистане. Материалы международной научно-теоретической конференции. Душанбе, 2023. С. 640-645. EDN: NJJFVJ.
  16. Lombardi C.B. Designing Islamic Constitutions: Past Trends and Options for a Democratic Future // International Journal of Constitutional Law. 2013. 3, 615-645.
  17. Рассохо Д.Л. Традиционные ценности турецкой республики: анализ законодательства // Когнитивные науки в информационном обществе. 2023. Т. 3. № 2. EDN: QLCHCH.
  18. Желудкова П.А. Европейская интеграция Турции: перспективы вступления в ЕС // Научный Лидер. 2024. № 20 (170). С. 109-111. EDN: BQQJOK.

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).