Self-formation and hidden aggression: ethical issues in self-therapy documentaries

Cover Page

Cite item

Full Text

Abstract

The object of the study is a Chinese documentary about self-therapy. Documentaries about self-therapy have become the main focus of the work of young Chinese documentary filmmakers over the past two years. They often act in front of the audience as victims in the family. Such films are mostly very touching. Directors are often rated as brave and courageous, as they openly talk about their traumatic experiences, directly confront their parents and demand that they admit their mistakes. However, behind all this, serious ethical problems related to the shooting method remain unnoticed. The author analyzes in detail the film "Small Talk", a representative of Chinese documentaries about self—therapy. Special attention is paid to the rhetorical techniques used by director Huang Huidu in the film. The aim of the study is to compare the camera with a tool that promotes communication and self—reflection, rather than with a weapon of violence and self-defense. To study the texture of the film, a strategy of reading with commentary is used, perspectives are involved, knowledge of jurisprudence and psychoanalysis is used to question the authenticity of the first-person narrative, and ethical problems in the director's approach are indicated. The novelty of the research lies in the development of the ethical aspect identified by Paul Arthur in his study of documentaries about self-therapy, namely "murder on screen", which is insufficiently studied in subsequent studies. The study argues that in order to study the ethical aspects of documentaries about self-therapy, it is necessary to analyze the rhetorical actions of the director. Thereby finding out how he hides his aggressiveness. The study found that the director, firstly, creates an image of the victim, thus allowing the audience to listen to his story sympathetically, but ignores the violence to which the mother is subjected during filming, namely: reveals the mother's private life without permission, forcibly forces her to act, deprives her of her voice and distorts her image. Secondly, the director took on the role of an analyst to convince the audience that the film reflects objective facts, not subjective ones. The study convinces that the director's self—medication methods are unscientific, therefore, the cure in the finale of the film is false.

About the authors

Duo Bai

Email: baiduorabota@163.com
ORCID iD: 0009-0007-7735-720X

References

  1. Артур П. Лечение движущимися картинками: документальные фильмы о самотерапии // Психоаналитическое обозрение. 2007. Том. 94(6). C. 865–885.
  2. Ренов М. Субъект документалистики // Издательство Университета Миннесоты. 2004.
  3. Ренов М. Фильмы от первого лица: Несколько тезисов о самоописании. в Томасе Остине и Вильме де Йонг, редакторах. Переосмысление документалистики: Новые перспективы и практики // Издательство «Открытого университета», 2008. C. 40.
  4. Янг К. Наблюдательное кино // Принципы визуальной антропологии / под ред. П. Хокингса. Нью-Йорк: Моутон де Грюйтер, 1979. C. 77.
  5. Льюис Дж. Голоса из стального города: Тони Буба «Молния над Брэддоком» // Афтеримаж. 1989, сентябрь. Том. 17(2). C. 20.
  6. Люй С.Ю. Запись Китая – новое документальное движение в современном Китае // Издательство «Жизнь, чтение, новое знание Саньлянь», июль 2003.
  7. Сюй Я. П. К реальной жизни: исследование китайского самодокументального фильма // Коммуникационный университет Китая, магистерская диссертация. 2009.
  8. Сунь Х. Ю. Открытая частная жизнь: Документальный фильм от первого лица // Киноискусство. 2010(06). C. 90–95.
  9. Юй Ц.; Гуань Д.В. О стиле китайской частной документалистики // Литература о кино. 2011 (04). C. 12–14.
  10. Хэ С. Л. Развитие дискурсивной власти и дискурсивного режима в китайских телевизионных документальных фильмах // Телевизионные исследования. 2009(04). C. 32–34+2+4.
  11. Интернет-сайт кинофестиваля «Матери», мастер-класс «Grassland». URL: https://mp.weixin.qq.com/s/vek7QaLjQx-Mfw9e9CjL9g (дата обращения: 21.01.2024).
  12. Интернет-сайт мастер-класса «FamilyLens». URL: https://mp.weixin.qq.com/s/2yygQztvzVMbHEmdgVv5og (дата обращения: 21.01.2024).
  13. Хорни К. Самоанализ. 1942 // (Китайское издание). Шанхай: Шанхайское переводческое издательство. 2021.
  14. Патриция А. Публичная близость: Документальный фильм «Остаточное изображение», снятый от первого лица (выпуск 25, июль/август 1997), C. 16–18.
  15. Раскароли Л. Субъективное кино с персональной камерой и фильм-эссе. Лондон; Нью–Йорк: Wallflower Press, 2009. – Издание организовано Wallflower Press через агентство BIG APPLE. 2009. Авторские права принадлежат издательству Gold Wall Press, Китай, 2014.
  16. Уэйн К. Бут. Риторика художественной литературы. 1961. // Издательство Чикагского университета, Чикаго. 1983.
  17. Николс Б. Введение в документалистику // Издательство Университета Индианы. 2010.
  18. Ганнинг Т. К чему нужны индексы? или Подделка фотографий // Обзор Нордикома. 2004, 25(1–2). C. 39–49.
  19. Тан Цз. Прямота и косвенность: Споры и рассмотрение индексального качества в документальных фильмах // Киноискусство. 2023(02). C. 114–121.
  20. Чэнь Ж. Х. Концепция и юридические категории доказательств // Прикладное право. 2012. № 1. С. 24–30.

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).