Email this article TOTALITY AS ONTOGNOSEOLOGICAL PROBLEM
- Authors: OGNEV AN1
-
Affiliations:
- Samara National Research University n.a. acad. S.P. Korolev
- Issue: Vol 17, No 7-8 (2017)
- Pages: 63-69
- Section: Articles
- URL: https://ogarev-online.ru/2410-3764/article/view/24047
- DOI: https://doi.org/10.17816/2072-2354.2017.0.7-8.63-69
- ID: 24047
Cite item
Full Text
Abstract
The article is devoted to the theoretical background and prospects of the totality problem in accordance with its Hegelian interpretation. The necessity of its systemic functionality is shown. The main emphasis of the research is made on the implications of the dialectical concept of the Soviet philosopher M.A. Lifshits; the differences in the nature of its possible reception are revealed. The problem of totality is considered as a program postulate of ontognoseology. The significance of the terminal concepts of universality, integrity and concrete historicism for a dialectical understanding of reality is shown.
Keywords
Full Text
##article.viewOnOriginalSite##About the authors
A N OGNEV
Samara National Research University n.a. acad. S.P. Korolev
Email: phil@ssau.ru
References
- Бахметьев А.Э. Онтологизация интуитивного познания // Аспирантский вестник Поволжья. - 2017. - № 3-4. - С. 15-19.
- Гартман Н. К основоположению онтологии. - СПб.: Наука, 2003. - 640 с.
- Гегель Г.В.Ф. Энциклопедия философских наук. - М.: Мысль, 1974. - Т. 1. Наука логики. - 452 с.
- Геффдинг Г. Философские проблемы. - М.: Книжный дом «Либроком», 2010. - 112 с.
- Демин И.В. Семиотика истории и герменевтика исторического опыта. - Самара: Самарская гуманитарная академия, 2017. - 273 с.
- Крейдич С.Г. Фундаментальная идея философии Розмини // Философские экскурсы: сборник статей. - Самара: Асгард, 2015. - С. 21-34.
- Кроче Б. Теория и история историографии. - М.: Школа «Языки русской культуры», 1998. - 192 с.
- Леске М., Редлов Г., Штилер Г. Почему имеет смысл спорить о понятиях. - М.: Политиздат, 1987. - 287 с.
- Липпс Т. Философия природы. - М.: ЛКИ, 2007. - 240 с.
- Лифшиц М.А. Диалог с Эвальдом Ильенковым (Проблема идеального). - М.: Прогресс-Традиция, 2003. - 368 с.
- Лифшиц М.А. Что такое классика? Онтогносеология. Смысл мира. «Истиная середина». - М.: Искусство XXI век, 2004. - 512 с.
- Лифшиц М.А. Varia. - М.: ООО Грюндриссе, 2010. - 172 с.
- Лукасевич Я. О принципе противоречия у Аристотеля. Критическое исследование. - М.-СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2012. - 256 с.
- Мавлюдов Д.К. Элементарная топология бытия // Онтологические схолии: сборник статей. - Самара: Асгард, 2015. - С. 47-57.
- Мессер А.В. Введение в теорию познания. - М.: Ком Книга, 2007. - 184 с.
- Нестеров А.Ю. Семиотическая схема познания и коммуникации. - Самара: Самарская гуманитарная академия, 2008. - 193 с.
- Паульсен Ф. Введение в философию. - М.: Книжный дом «Либроком», 2011. - 464 с.
- Тренделенбург А. Элементы логики Аристотеля. - М.: Канон+РООИ «Реабилитация», 2017. - 336 с.
- Финк Е. Основные феномены человеческого бытия. - М.: Канон+РООИ «Реабилитация». - 432 с.
- Юровицкий С.В. Теоретико-познавательный статус антиномии // Гносеологические штудии: сборник статей. - Самара, Асгард, 2016. - С. 22-29.
Supplementary files
