«Языковые игры» и «индивидуация»: поздний Витгенштейн и Симондон против классических дуализмов

Настоящая статья исследует методологические и онтологические параллели между двумя ключевыми мыслителями XX века, чьи работы предлагают радикальную альтернативу картезианской традиции. Несмотря на различие в предмете анализа (философия языка у Витгенштейна и процессуальная онтология у Симондона), оба философа едины в своей критике классических дуализмов – субъекта и объекта, языка и реальности, индивида и общества. Автор демонстрирует, что концепция «языковых игр» и «форм жизни» Витгенштейна, акцентирующая социальную и практическую природу значения, находит онтологическое дополнение в теории «индивидуации» и «трансиндивидуального» у Симондона, описывающей процессы становления любого относительно устойчивого явления. Вместе они формируют надежный философский фундамент для нередукционистского анализа социальных практик, технологий и коммуникации, преодолевая ограничения как наивного реализма, так и радикального конструктивизма. Методологический подход исследования базируется на последовательном применении взаимодополняющих методов: сравнительного анализа для выявления структурных аналогий между концепциями «языковых игр» и «индивидуации», а также концептуального синтеза, позволяющего интегрировать идеи Витгенштейна и Симондона в единый аналитический каркас. Для решения конкретных исследовательских задач привлекается контекстуально-герменевтический анализ текстов, направленный на реконструкцию имплицитных онтологических предпосылок обоих авторов. Актуальность исследования обусловлена растущим интересом в социальных и гуманитарных науках к сетевым процессуальным и материально-телесным аспектам человеческой деятельности, которые не укладываются в рамки устаревших субъект-объектных философских моделей. Новизна работы заключается в систематическом сопоставлении идей Витгенштейна и Симондона, которое до сих пор оставалось на периферии академического дискурса. Статья вносит вклад в современные дебаты, показывая, что синтез «практического поворота» Витгенштейна и «процессуальной онтологии» Симондона предлагает более тонкий инструментарий для анализа современных феноменов – от цифровых коммуникативных практик и развития искусственных нейронных сетей до экологической и технонаучной этики. В этом случае действие, материальность и значение неразрывно между собой сплетены. Этот подход позволяет преодолеть методологический разрыв между анализом символических систем и изучением материально-технических инфраструктур, что особенно продуктивно для междисциплинарных исследований.

Витгенштейн, Симондон, индивидуация, доиндивидуальное, метастабильность, трансдукция, онтология процесса, трансиндивидуальное, языковая игра, форма жизни