Synthesis of Arts in N. V. Gogol’s “Evenings on a Farm Near Dikanka"
- Authors: Yarovoy S.A.1
-
Affiliations:
- Issue: No 7 (2023)
- Pages: 15-26
- Section: Articles
- URL: https://ogarev-online.ru/2409-8698/article/view/379923
- DOI: https://doi.org/10.25136/2409-8698.2023.7.43469
- EDN: https://elibrary.ru/SBXRPQ
- ID: 379923
Cite item
Full Text
Abstract
The article analyzes N. V. Gogol’s views, expressed in his articles of the 1830-40s, on the problem of interaction of painting, architecture, music, literature. The various functions that Gogol ascribes to art are determined by the main idea of the writer – serving the saving mission of literature. The article also deals with Gogol’s thoughts on the need to create a universal art, which would amaze reader's imagination by applying effects borrowed from other types of art. Thus, the goal of this article is to examine aesthetic searches of N.V. Gogol expressed in his articles about art, included in short story collection “Arabesques”, educe examples of the use of artistic techniques of the “new” synthetic art in the works of the cycle “Evenings on a Farm Near Dikanka”. In the course of the study, it is suggested that the writer had been developing stories from “Evenings…” in accordance with visual perception laws, had been using methods in prose including dramatic skill, for instance, unfolding the action by means of statements and characters’ acts, fast change of events and locations. The article established that in order to create a comprehensive world view which is meant to shock reader’s imagination and amaze him, Gogol develops his own unique manner of narration – he uses a fragmentary division of stories, saturation of episodes with actions, fully and brightly describes the details, which allows us to conclude that the writer uses the effects of the same “synthetic” art, theoretical basis of which were described by him in articles “Sculpture, Painting, and Music”, “On Present-Day Architecture”, “The Last Day of Pompeii” and some other essay.
About the authors
Sergey Aleksandrovich Yarovoy
Email: yarovoysa@my.msu.ru
ORCID iD: 0000-0002-4500-7455
References
- Бахтин М. М. Рабле и Гоголь: (Искусство слова и народная смеховая культура) // Бахтин М. М. Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет. М.: Художественная литература, 1975. С. 484–495.
- Белинский В. Г. О русской повести и повестях г. Гоголя («Арабески» и «Миргород») // Белинский В. Г. Полное собрание сочинений: В 13 т. / ред.: Н. Ф. Бельчиков и др. М.: Изд-во АН СССР, 1953. Т. 1: Статьи и рецензии. Художественные произведения. 1829–1835 / Подгот. текста и коммент. В. С. Спиридонова; ред. В. А. Десницкий. С. 259–307.
- Вайскопф М. Я. Сюжет Гоголя: Морфология. Идеология. Контекст. 2-е изд., испр. и расшир. М.: Рос. гос. гуманит. ун-т, 2002. 686 с.
- Гоголь Н. В. Полное собрание сочинений и писем: В 17 т. / Сост., подгот. текстов и коммент. И. А. Виноградова, В. А. Воропаева. М.: Издательство Московской Патриархии, 2009–2010. Сочинения и переписка Гоголя цитируются по этому изданию. В дальнейшем ссылки на него даются в тексте с указанием тома (римскими цифрами) и страницы.
- Гончаров С.А. Творчество Гоголя в религиозно-мистическом контексте. СПб.: Изд-во РГПУ им. А. И. Герцена, 1997. 340 с.
- Иваницкий А. И. Гоголь. Морфология земли и власти. К вопросу о культурно-исторических основах подсознательного. М.: Издательство РГГУ, 2000. 188 с.
- Лотман Ю. М. Гоголь и соотнесение «смеховой культуры» с комическим и серьезным в русской национальной традиции // Материалы Всесоюзного симпозиума по вторичным моделирующим системам. Тарту, 1974. Вып. I (5). С. 131–133.
- Лотман Ю. М. Художественное пространство в прозе Гоголя // Лотман Ю. М. В школе поэтического слова: Пушкин. Лермонтов. Гоголь. М.: Просвещение, 1988. С. 251–292.
- Морен Э. Кино, или воображаемый человек (фрагменты) / Пер. с фр. М. Ямпольского // Киноведческие записки. М., 1996. № 26. С. 193–203.
- Розов В. А. Традиционные типы малорусского театра XVII–XVIII вв. и юношеские повести Н. В. Гоголя // Памяти Н. В. Гоголя: сб. речей и статей. Киев: Типограф. Импер. ун-та св. Владимира, 1911. С. 99–169.
- Фаустов А. А. Эстетическая теология Н. В. Гоголя (шесть лекций о повестях «третьего тома»). Воронеж: Наука–Юнипресс, 2010. 131 с
- Эйхенбаум Б. М. О литературе: Работы разных лет. М.: Советский писатель, 1987. 540 с
- Ямпольский М. Б. Демон и лабиринт (Диаграммы, деформации, мимесис). М.: Новое литературное обозрение, 1996. 336 с.
- Drubek-Meyer, N. (1998) Gogol’s eloquentia corporis. Einverleibung, Identität und die Grenzen der Figuration [Gogol’s eloquentia corporis. Incorporation, identity, and the limitations of figuration]. München: Verlag. Otto Sagner.
- Fusso, S. (1992). The Landscape of Arabesques. In S. Fusso & P. Meyer (Eds.), Essays on Gogol: Logos and the Russian Word (pp. 112–125). Northwestern University Press. https://doi.org/10.2307/j.ctv47w2mm.13
Supplementary files

