Эстетический опыт в концепциях Р. Ингардена, В. Шаппа и К. Ставенхагена

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Обобщаются взгляды представителей феноменологической эстетики ХХ века и самых известных учеников Гуссерля - Романа Ингардена, Вильгельма Шаппа и Курта Ставенхагена. Как удалось установить, мыслители сходились во мнении о том, что не всегда поиск идеальной сущности вещей и предметов окружающей реальности позволяет сформировать определенный эстетический опыт. Именно эстетический опыт становится одним из ключевых понятий в концепциях Ингардена, Шаппа и Ставенхагена. В них эстетический опыт связывается с возможностями субъектов к «онтологизации» вещей, к индивидуальной и коллективной реакции на статус вещей и предметов. Именно поэтому акцент в трудах представителей эстетики сделан на мудрости субъектов и определении их готовности к эстетическому опыту. Такая готовность может проявляться в убеждениях и нравственном выборе субъектов. Делается вывод о предлагаемых мыслителями способах «онтологизации» вещей. Она осуществляется за счет разделения вещей на физические и не-физические, а также за счет оценок полноты эстетических переживаний и сопряженного с ними нравственного выбора. На взгляды мыслителей в этих вопросах повлияла увлеченность философией истории, этикой и отчасти философией религии. Прослеживаются социально ориентированные мотивы в их концепциях эстетического опыта. Кроме того, мыслители определяли многомерность эстетического опыта, предлагая собственные конструкции для его измерения или фиксации. Рассматривается предложенная ими структура эстетического опыта, а также высказываются суждения о некоторых возможностях применения подходов в оценках формирования эстетического опыта в условиях современного мира.

Об авторах

Евгений Александрович Попов

Алтайский государственный университет

Автор, ответственный за переписку.
Email: popov.eug@yandex.ru
ORCID iD: 0000-0003-3324-8101

доктор философских наук, профессор, профессор кафедры социологии и конфликтологии

Российская Федерация, 656049, Барнаул, ул. Димитрова, д. 66

Список литературы

  1. Dufrenne M. The Phenomenology of Aesthetic Experience. Evanston: Northwestern University Press; 1973.
  2. Rybakov VV. Informational experience and aesthetic experience: about two ways of synthesis of heterogeneous. Obshchestvo: filosofiya, istoriya, kul’tura; 2020; 5(73):38—43. (In Russian).
  3. Landgrebe L. What is an aesthetic experience? In Modern Western European and American aesthetics: collection of translations, Moscow: University; 2002. P. 206—223. (In Russian).
  4. Rancier J. Sharing the sensual. St. Petersburg: House of the European University in St. Petersburg; 2007. (In Russian).
  5. Kiyashchenko NI. From aesthetic experience to aesthetic culture. In Aesthetic culture. Moscow: IFRAN, 1996. P. 9—27. (In Russian).
  6. Radeev AE. Aesthetic experience as a problem. Istoricheskie, filosofskie, politicheskie i yuridicheskie nauki, kul’turologiya i iskusstvovedenie. Voprosy teorii i praktii. 2016;7(69):129-132. (In Russian).
  7. Irvin S. The pervasiveness of the aesthetic in ordinary experience, The British Journal of Aesthetics. 2008;48(1):29—45. https://doi.org/10.1093/aesthj/aym039
  8. John E. Aesthetics, imagination, and the unity of experience. The British Journal of Aesthetics. 2007;47(2):215—216. https://doi.org/10.1093/aesthj/ayl057
  9. Jay M. Aesthetic experience and Historical experience: the Constellation of the XXI Century. In New Literary Review, 2009; 5]. https://magazines.gorky.media/nlo/2009/5/opyt-esteticheskij-i-opyt-istoricheskij-konstellyacziya-xxi-veka.html (аccessеd on 01.05.2022). (In Russian).
  10. Bychkov VV. Postnonclassical aesthetics: on the question of the formation of modern aesthetic knowledge. Philosophy Journal/ Filosofskij zhurnal. 2008;(1):90—108. (In Russian).
  11. Kurolenko YМ. An Aesthetic Experience and Kulture of a Person, Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences. 2011;(4):512—520. (In Russian)
  12. Mitias MH. What Makes an Experience Aesthetic? Amsterdam: Rodopi Publ.; 1988.
  13. Tverdislova YS. The Secret Novel Ingarden. Preface. In Ingarden R. A little book about a man. Moscow: Moscow University Press; 2010. P. 5—20. (In Russian).
  14. Ingarden R. Schematicity of a literary work. In Ingarden R. Studies in aesthetics. Moscow: Publishing House of Foreign Literature, 1962. P. 40—71. (In Russian).
  15. Schapp V. Beitrage Zur Phanomenologie Der Wahrnehmung. Frankfurt am Main: Verlag Vittorio Klostermann; 2013.
  16. Schapp V. In Geschichten verstrickt. Zum Sein von Mensch und Ding. Frankfurt am Main: Verlag Vittorio Klostermann; 2012.
  17. Schultz SA. V.Van Gogh — K.Hamsun — M.Heidegger (on the question of the ontological status of art). Vestnik RGGU. Seriya: Istoriya. Filologiya. Kul'turologiya. Vostokovedenie. 2018;2-1(35):135—140. (In Russian) https://doi.org/10.28995/2073-6355-2018-2-135-140
  18. Dunlop F. Absolute Stellungnahmen: Eine Ontische Untersuchung Ueber Das Wesen Der Religion, by K. Stavenhagen. Journal of the British Society for Phenomenology. 1981;12(1):98—100.
  19. Stavenhagen К. Absolute Stellungnahmen. Eine ontologische Untersuchung über das Wesen der Religion. New York: Garland; 1979.
  20. Ingarden R. On the different cognition of a literary work. In Ingarden R. Studies in aesthetics. Moscow: Publishing House of Foreign Literature; 1962. P. 114—154. (In Russian).
  21. Ingarden R. On the different understanding of truthfulness («truthfulness») in works of art. In Ingarden R. Studies in aesthetics. Moscow: Publishing House of Foreign Literature; 1962. P. 92—113. (In Russian).
  22. Suvalko A. Book Review: Lubbe G. Keeping up with the Times: a Shortened Stay in the Present. Moscow: HSE, 2016. Sociologicheskoe obozrenie. 2017;16(2):360—365. (In Russian).
  23. Lubbe G. Keeping up with the times: on the reduction of our stay in the present. Voprosy Filosofii.1994;(4):94—113. (In Russian).
  24. Hubner B. Arbitrary experience and the compulsion of aesthetics. Minsk: Propilei; 2000.
  25. Lekhtsier VL. Basket of art: necessity and reception (ethical dimension of aesthetic experience). Vestnik Samarskoj gumanitarnoj akademii. Seriya «Filosofiya. Filologiya». 2009;2(6):53—59. (In Russian).
  26. Spiegelberg G. Phenomenological movement. Historical introduction. Moscow: «Logos»; 2002. (In Russian).
  27. Ingarden R. Two-dimensionality of the structure of a literary work. In Ingarden R. Studies in aesthetics. Moscow: Publishing House of Foreign Literature; 196. P. 20—39. (In Russian).
  28. Nanay B. Aesthetics as Philosophy of Perception. London: Oxford Publ.; 2016.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).