Женщины и анархизм: анархо-феминистическое движение в странах Европы и Соединенных Штатах Америки

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Как идеология анархизм имеет множество ответвленных течений, образуемых в результате симбиоза с различными общественно-политическими философиями, в том числе и с феминизмом. В современном мире из-за роста поддержки феминизма в западных странах изучение анархо-феминизма как одного из самых активных анархических течений представляется ценным для понимания общественно-политической ситуации в странах Европы и США. В статье исследуется вопрос положения женщины в идеологии анархизма в контексте развития анархо-феминистического движения с XIX века и до наших дней. На основе работ классиков анархо-феминизма (Э. Гольдман, В. Дэ Клер) и современных исследований (Д. Коваль, М. Рахманинова) был проведен сравнительно-ретроспективный анализ взаимосвязи анархизма и феминизма в одном общественно-политическом течении. В ходе исследования выясняется, что, несмотря на идейную схожесть анархизма и феминизма в вопросах равноправия и отношения к власти, в классическом анархизме женщине была отведена довольно незначительная, и даже депривирующая роль. Слияние феминизма и анархизма, возникшее как ответ на несправедливое положение женщин в обществе привело к изменению статуса женщины в понимании анархистов, а также дало толчок развитию современного анархо-феминизма (La Rivolta!, Eskalera Karakola, Wemoon’s Army, Radical cheerleading) с включением в движение все большего количества мужчин.

Об авторах

Глеб Сергеевич Брехов

Российский университет дружбы народов

Автор, ответственный за переписку.
Email: 1042200137@rudn.university
ORCID iD: 0000-0001-5723-4957

аспирант политологии кафедры сравнительной политологии

Москва, Российская Федерация

Список литературы

  1. Ashbaugh, C. (1976). Lucy Parsons: American revolutionary. Chicago: Charles H. Kerr Publishing Co.
  2. Bakunin, M., & Dolgoff, S. (Eds.). (1980). Bakunin on anarchism. Montreal: Black Rose Books.
  3. Basson, L. (2012). White enough to be American? Race mixing, indigenous people, and the boundaries of state and nation. Chapel Hill: University of North Carolina Press.
  4. Bolzendahl, C.I., & Myers, D.J. (2004). Feminist Attitudes and Support for Gender Equality: Opinion Change in Women and Men, 1974–1998. Social Forces, 83(2), 759–789. https://doi.org/ 10.1353/sof.2005.0005
  5. Brekhov, G.S. (2021). Anarchism and COVID-19: Civil cooperation and mutual assistance in a pandemic. Dialogue of Civilizations: East – West: Proceedings of the XXI Scientific Conference of Students, Postgraduates and Young Scientists, 434–446. (In Russian).
  6. Broude, N., & Garrard, M. (1992). The Expanding discourse: Feminism and art history. Boulder: Westview Press.
  7. Brown, L. (1993). The politics of individualism: Liberalism, liberal feminism and anarchism. Montreal: Black Rose.
  8. Bykov, I.A. (2008). Cyberspace as a factor of the development of political ideologies. Political Science (RU), 2, 79–98. (In Russian).
  9. Call, L. (2002). Postmodern anarchism. Maryland: Lexington Books.
  10. Casas-Cortés, M. (2021). Precarious writings: Reckoning the absences and reclaiming the legacies in the current poetics. Politics of precarity. Current Anthropology, 62(5), 510–538.
  11. Chernenko, Zh. (2019). “Anarcho-feminism”: the content and origin of the term. Bulletin of the Yanka Kupala State University of Grodno. Series 1. History and Archeology. Philosophy. Political Science, 1, 114–120. (in Ukranian)
  12. Chomsky, N. (2016). Notes on anarchism. Bristol: Active Distribution.
  13. De Cleyre, V. (1917). In defense of Emma Goldman and the right of expropriation. New York: Mother Earth.
  14. De Cleyre, V. (1978). Voltairine De Cleyre, the making of an anarchist. London: Black Bear Publishing.
  15. De Heredia, M.I. (2007). History and actuality of anarcha-feminism: Lessons from Spain. Lilith: A Feminist History Journal, 16, 42–56.
  16. Kowal, D. (2019). Anarcha-feminism. In C. Levy & M. Adams (Eds.), The Palgrave Handbook of Anarchism (pp. 265–279). Cham: Palgrave Macmillan.
  17. Evans, S. (1989). Born for liberty: A History of women in America. New York: Free Press.
  18. Gerbaudo, P. (2017). The mask and the flag: Populism, citizenism, and global protest. Oxford: Oxford University Press.
  19. Goldman, E. (1910). Anarchism and other essays. New York: Mother Earth Publishing Association.
  20. Guglielmo, J. (2010). Transnational feminism’s radical past: Lessons from Italian immigrant women anarchists in industrializing America. Journal of Women’s History, 22(1), 10–33.
  21. Hinely, S. (2012). Charlotte Wilson, the “woman question”, and the meanings of anarchist socialism in late victorian radicalism. International Review of Social History, 57(1), 3–36. https://doi.org/10.1017/S0020859011000757
  22. Keller, E.F., & Longino, H.E. (1996). Feminism and science. Oxford: Oxford University Press.
  23. MacGregor, S. (2021). Making matter great again? Ecofeminism, new materialism and the everyday turn in environmental politics. Environmental Politics, 30(1–2), 41–60. https://doi.org/10.1177/1464700120988639
  24. Marsh, M. (1981). Anarchist women, 1870–1920 (American civilization). Philadelphia: Temple University Press.
  25. Marshall, P. (1992). Demanding the impossible: A history of anarchism. London: HarperCollins.
  26. Matthews, G. (1992). The rise of public woman: Woman’s power and woman’s place in the United States, 1630–1970. New York: Oxford University Press.
  27. Michel, L., Lowry, B., & Ellington, E. (Eds.). (1981). ‘Women’s rights’, The Red Virgin: Memoirs of Louise Michel. Tuscaloosa: University of Alabama Press.
  28. Mitchell, S. (2015). Feminism. The Encyclopedia of Victorian Literature, 1, 1–10. https://doi.org/10.1002/9781118405376.wbevl119
  29. Mott, C. (2018). Building relationships within difference: An anarcha-feminist approach to the micropolitics of solidarity. Annals of the American Association of Geographers, 108(2), 424–433. https://doi.org/10.1080/24694452.2017.1385378
  30. Nettlau, M. (1996). A short history of anarchism. London: Freedom Press [Nettlau, M. (1951). Essays on the history of anarchist ideas and articles on various issues. Detroit: Trade Union of Detroit. (In Russian)].
  31. Pradas Baena, M.A. (2006). Teresa Claramunt, la “virgen roja” barcelonesa. Barcelona: Virus editorial. (In Spanish).
  32. Proudhon, P., & Cohen, H. (Eds.). (1927). Solution to the social problem. New York: Vanguard Press.
  33. Prügl, E. (2015). Neoliberalising feminism. New Political Economy, 20(4), 614–631. https://doi.org/10.1080/13563467.2014.951614
  34. Rachmaninova, M.D. (2010). Genealogy and theoretical foundations of modern forms of anarchism: from the 19th to the 21st century (Doctoral dissertation). Peoples’ Friendship University of Russia. Moscow. (In Russian).
  35. Salleh, A. (1997). Ecofeminism as politics: Nature, Marx and the postmodern (1st ed.). London: Zed Books.
  36. Shannon, D. (2009). Articulating a contemporary anarcha-feminism. Theory in Action, 2(3), 58–74. https://doi.org/10.3798/tia.1937-0237.09013
  37. Springer, S. (2013). Anarchism and geography: A brief genealogy of anarchist geographies. Geography Compass, 7(1), 46–60. https://doi.org/10.1111/gec3.12022
  38. Tucker, B. (1891). On Picket Duty. Liberty, 11(9). Retrieved January 01, 2022, from http://fair-use.org/liberty/1895/09/07/on-picket-duty
  39. Tuttle, L. (1986). Encyclopedia of feminism. Harlow: Longman.
  40. Walby, S. (2011). The future of feminism. Cambridge: Polity Press.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML
Скачать

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).