Мусульманские субъективности в российской истории

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Поднимается ряд вопросов, с которыми сталкивается исследователь, изучающий субъективности верующих и религиозных людей. В частности - проблема искренности, соотношения внешнего и внутреннего, методология исследования, многодискурсивность пространства и во многом спровоцированная им дуальность заданного (традиционное) и неопределенного/неустановленного (новое). Также приводится несколько определений понятия «субъективность», а сами мусульманские субъективности предлагается рассматривать в свете исторического контекста и именовать новое направление исторических исследований историей мусульманских субъективностей. Завершается редакционная статья кратким обзором спецрубрики, представленной следующими темами: советский взгляд на мусульманское детство; «тюремный опыт» российских мусульман; женская субъективность; исламская риторика и дискурс модерна.

Об авторах

Динара Замировна Марданова

Институт истории имени Ш. Марджани Академии наук Республики Татарстан

Автор, ответственный за переписку.
Email: dinara.mardanova@gmail.com
ORCID iD: 0000-0002-3650-0133

и.о. заведующего отделом истории религий и общественной мысли имени Я.Г. Абдуллина

420111, Россия, Казань, ул. Батурина, 7А

Радик Римович Салихов

Институт истории имени Ш. Марджани Академии наук Республики Татарстан

Email: rsalih@mail.ru
ORCID iD: 0000-0001-6380-6640

д-р истор. наук, директор Института истории имени Ш. Марджани

420111, Россия, Казань, ул. Батурина, 7А

Список литературы

  1. Bustanov, A., and Usmanov, V., eds. Muslim Subjectivity in Soviet Russia: The Memoirs of ‘Abd al-Majid al-Qadiri. Brill Schöningh, 2022.
  2. Fitzpatrick, Sh. Tear off the Masks! Identity and Imposture in Twentieth-Century Russia. Moscow: Russian Political Encyclopedia, 2011 (in Russian).
  3. Halfin, I. Terror in My Soul. Communist Autobiographies on Trial. Harvard University Press, 2003.
  4. Hellbeck, J. Revolution on My Mind: Writing a Diary under Stalin. Harvard University Press, 2006.
  5. Jung, D., Sinclair, K., eds. Muslim Subjectivities in Global Modernity: Islamic Traditions and the Construction of Modern Muslim Identities. Leiden; Boston: Brill, 2020.
  6. Kotkin, S. Magnetic Mountain: Stalinism as a Civilization. Berkeley: University of California Press, 1995.
  7. Mardanova, D.Z. A “ ‘Kulak’ or an ‘Educated Proletarian’ (from the Manuscript of Hasan-Gata Gabashi).” In Tatar Manuscript Heritage: Study and Preservation: Materials Russian Scientific and Practical Conference on the Occasion of the 130th Anniversary of S. Vahidi, 119-131. Kazan: Ibragimov Institute of Language, Literature and Art of TAS, 2017 (in Russian)
  8. Pinskii, A. Posle Stalina: Pozdnesovetskaia sub"ektivnost' (1953-1985) [After Stalin: Late Soviet subjectivity (1953-1985)]. St. Petersburg: St. Petersburg European Univ. Publ., 2018 (in Russian)
  9. Sheikh, F.M. Forging Ideal Muslim Subjects. Discursive Practices, Subject Formation, & Muslim Ethics. London: Lexington Books, 2020

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).