Керамические традиции памятников харинского времени в Пермском Предуралье: однотипность или разнообразие?

В статье представлены результаты технико-технологического анализа керамики, обнаруженной на памятниках Пермского Предуралья эпохи Великого переселения народов (харинские и позднегляденовские комплексы). Анализ выполнен в рамках историко-культурного подхода А.А. Бобринского. По результатам многомерной классификации (кластерный анализ по методу k-средних) 67 сосудов выделяются пять кластеров, каждый из которых интерпретируется как отдельная гончарная традиция. Первая традиция представлена сосудами, изготовленными их незапесоченной глины, взятой во влажном состоянии с добавлением в формовочную массу дробленой раковины. Эта наиболее широко представленная традиция (58,2% сосудов совокупной выборки) может быть связана с местными гляденовскими племенами раннего железного века. Вторую традицию составляют сосуды с органическими примесями (навоз, органический раствор) в формовочной массе - 16,4% сосудов совокупной выборки. Традиция имеет истоки в сарматском мире Южного Урала и может принадлежать пришлым в регион племенам. Третья традиция прослежена по сосудам, изготовленным из незапесоченной глины, взятой во влажном состоянии с добавлением в формовочную массу дробленой раковины и органического раствора - 19,4% сосудов совокупной выборки. Традиция иллюстрирует процесс смешения местного и пришлого населения. Четвертая традиция включает в себя сосуд, выполненный из заталькованной глины, истоки традиции следует искать в Зауралье. Пятая традиция представлена сосудом, при изготовлении которого мастер использовал глину в дробленом состоянии. Четвертая и пятая традиции немногочисленны, суммарно составляют около 3% сосудов совокупной выборки. Полученные результаты позволяют говорить о пестрой культурной палитре Пермского Предуралья в эпоху Великого переселения народов и никак не согласуются с мнением о том, что вся керамика раннего средневековья в Прикамье однотипна и оставлена одним народом.