Крымскотатарский фольклор как средство воспитания подрастающего поколения

В статье рассматривается крымскотатарский фольклор как средство воспитания подрастающего поколения. Фольклор относится к этнопедагогическим средствам, которые способствуют не только воспитанию любви к слову, к родному языку, но и формированию личностных качеств и компетенций. Фольклор крымскотатарского народа содержит разнообразные и богатые по содержанию пословицы и поговорки, скороговорки и загадки, песни и речитативы, сказки и легенды, предания и эпосы. Для произведений устного народного творчества характерны элементы древнетюркских сказаний и мусульманских воззрений. Герои фольклора своеобразны и колоритны: исторические личности (Менгли-Гирей. султан Сулейман Великолепный), таинственные (Аджерха - гигантский змей, дракон), связанные с мусульманской религией (Лукман Хаким - мудрец, Шайтан - черт, Иблис - джин), животные (Тильки - хитрый лис, Къашкъыр - отважный волк, Йылан - мудрая змея) и т.д. Фольклор как средство воспитания содержит огромный воспитательный потенциал, который необходимо применять в современной учебно-воспитательной практике, направленной, в частности в школах с крымскотатарским языком обучения, на приобщение обучающихся к национальной и общечеловеческой культурам. В перспективе крымскотатарский фольклор в школе должен стать неотъемлемой частичкой каждого занятия. Для этого необходимо решить следующие проблемы: сбор крымскотатарского фольклора, который значительно утерян в годы депортации; вооружение студентов - будущих педагогов фольклорным материалом; разработка методики применения знаний об устном народном творчестве в учебно-воспитательном процессе. Только тогда фольклор как средство воспитания поможет восстановлению нравственного и личностного смысла образования, осуществлению воспитания человеческих качеств на основе богатой духовной воспитательной традиции народа и сохранению национального самосознания.