ETHNOLOGICAL TROPES AND MYTHOLOGICAL FIGURES IN VEPS PROSE
- Authors: Chikina N.V.1
-
Affiliations:
- Karelian Research Centre Russian Academy of Science
- Issue: No 4 (2022)
- Pages: 143-150
- Section: ANTHROPOLOGY
- URL: https://ogarev-online.ru/2307-6119/article/view/270402
- DOI: https://doi.org/10.23951/2307-6119-2022-4-143-150
- ID: 270402
Cite item
Full Text
Abstract
The article analyzes the autobiographical short novels of Veps prose by V. Pulkin and A. Petukhov as valuable sources of historical-ethnographic material. The theoretical basis for the study is formed by the works of I. Vinokurova, N. Krinichnaya and I. Spiridonova. The study is guided by the need to bring new sources about the life of the Veps people into the scientific discourse. The methodology is based on a systematic approach using the methods of comparative historical, structural semiotic, and holistic textual analysis. The tasks for the study were: Identification and characterization of the main mythological figures in the Veps prose, description of the ethnographic elements (architecture, life routines, rites), and evaluation of the representativeness of the literary material. One of the contemporary problems is the integration of narrative forms and the transformation of the data obtained from them for use in various scientific fields. The literature of the Veps was studied by N. Zaitseva, A. Mishina, Z. Strogalshchikova, but the ethnographic elements, and mythological figures, which are part of the culture of this ethnic minority, remained in the periphery of theoretical conceptualization. The scientific novelty consists in the inclusion of ethnographic tropes in the analytical context of studies of ethnic minority literature. In analyzing the prose of Veps writers, the author identified and characterized mythological figures: Mecizand (the forest master spirit), Kodinizand (the house master spirit), Ičheine (one's own soul), Vedehiine (the water master spirit). The article briefly describes the ethnographic elements of the Veps culture found in the short novels: Home interiors, Rites, and Beliefs. It is stated that Veps' prose is based on the principles of topicality, historicism, autobiographism, and commemoration. The ethnographic elements and mythological characters in the short novels of V. Pulkin and A. Petukhov are authentic, confirmed by scientific findings from historical, geographical, and other sources. Fiction can provide science material but with deductions for the fantasy element.
Keywords
About the authors
Natalya Valerevna Chikina
Karelian Research Centre Russian Academy of Science
Email: tchikina@krc.karelia.ru
Pushkinskaya St., 11, Petrozavodsk, Russia, 185910
References
- Винокурова И. Ю. Мифология вепсов. Энциклопедия. Петрозаводск: ПетрГУ, 2015. 521 с.
- Винокурова И. Ю. Мифология и верования // Прибалтийско-финские народы России / отв. ред. Е. И. Клементьев, Н. В. Шлыгина. М.: Наука, 2003. С. 426–436.
- Винокурова И. Ю. Предисловие // История и традиционная культура народов Карелии и сопредельных областей в свете новых источников, методов и подходов (памяти Р. Ф. Никольской). Петрозаводск: КарНЦ РАН, 2018. С. 5–10.
- Домокош П. Этот удивительный мир // Ненецкая литература. М.: Лит. Россия, 2003. С. 290–303.
- Криничная Н. А. Мифология воды и водоемов: былички, бывальщины, поверья, космогонические и этиологические рассказы русского Севера. Петрозаводск: КарНЦ РАН, 2014. 388 с.
- Крисанов В. От первых колхозов и до наших дней: страницы дневников // Kodima. 2014. № 8. С. 7.
- Маркова Е. И. Проблема гендерной и национальной идентичности в автобиографических повестях современных писателей Карелии // Гендер в творчестве современных писателей коренных народов Европейского Севера России: учеб. пособие. Петрозаводск: КарНЦ, 2005. С. 20–31.
- Минвалеев С. А. Мифология и вепсская литература: жизнь друг в друге // Вепсский край: история и ее творцы. Петрозаводск: Verso, 2021. С. 158–161.
- Петухов А. Избранное: повести для детей и юношества: в 2 т. Т. 2. Вологда: «Полиграфист», 2005. 428 с.
- Пулькин В. В краю синих озер. СПб.: Б.и., 2016. 320 с.
- Спиридонова И. А. Вепсская литература: проблемы становления // История литературы Карелии: в 3 т. Т. 3. Петрозаводск: КарНЦ РАН, 2000. С. 391–419.
- Титова А. А. Творчество Василия Пулькина как историко-этнографический источник // Вепсы, карелы и русские Карелии и сопредельных областей: исследования и материалы к комплексному описанию этносов. Петрозаводск: КарНЦ РАН, 2016. С. 198–206.
- Фотеев Е. П. Мифологическое наполнение экспозиции Шелтозерского Вепсского этнографического музея им. Р. П. Лонина // Вепсский край: история и ее творцы. Петрозаводск: Verso, 2021. С. 154–157.
- Чикина Н. В. Ингерманладская семья в романе Ю. Конкка «Огни Петербурга» // XII Конгресс антропологов и этнологов России: сб. материалов. Ижевск, 3–6 июля 2017 г. / отв. ред.: А. Е. Загребин, М. Ю. Мартынова. М.; Ижевск, 2017. С. 358.
- Чикина Н. В. Сказки и рассказы селькупки Ирины // Томский журнал лингвистических и антропологических исследований (Tomsk Journal of Linguistics and Anthropology). 2016. Вып. 3. С. 137–140.
Supplementary files

