Нация, народ, население: «национальная» политическая форма гражданского общества

Целью статьи является анализ «рассказа об истории возникновения европейских наций» как исторического нарратива; вариативность «рассказанных историй», представленных в форме научных социологических дискурсов, выявляет существенные «двусмысленности» (Э. Балибар) в представлении нации, которое предоставляет материал (объекты) для предметной тематизации в научных исследованиях. Задачей является выявление и определение условий возможности непротиворечивого представления нации и принципа его структуры. Вторая часть анализа нарративной истории возникновения и становления европейских наций акцентирует внимание на утверждении М. Фуко, что «нация есть одна из форм гражданского общества». Выясняется, что политическое сообщество «нации» как актора революционной борьбы определяется в «дискурсе войны»; населению как объекту «полицейской заботы государства» в управленческой парадигме приписывается свобода рационального преследования партикулярных интересов, то есть право «публичного пользования свободой» (И. Кант) в определенных таким образом рамках; институт такой свободы называется «гражданским обществом»; нация представляется как форма единства (вместе с государством, от «лица» которого выстраивается нарратив нации), сдерживающая «центробежность» партикулярных интересов. Делается вывод о том, что нация представляется как опосредование между гражданами и политическим порядком либерального государства.