In Search of a “Positively Excellent” Hero: Prince Myshkin by F. M. Dostoevsky and Segeliel by V. F. Odoevsky

Cover Page

Cite item

Full Text

Abstract

The article analyzes the searches conducted by F. M. Dostoevsky and V. F. Odoevsky for a “positively excellent” hero. It compares the images of Prince Myshkin from The Idiot and the hero of the dramatic excerpt Segeliel, or Don Quixote of the XIX century. The similarity between these two characters is reflected as early as in the history of their creation. The authors hypothesize that in both cases an Easter archetype emerges behind the conscious or unconscious desire to substitute a grim and sinful character with a “positively excelent” one. Myshkin and Segeliel love the world with a compassionate, selfless and active love, but they are alien to other people, differ by their very nature and are aware of this otherness. The heroes do not accept the “earthly” hierarchy in relation to people, they are incomprehensible to others and are laughable from the point of view of “common sense.” At the same time, there are numerous differences between them. Segeliel is a spirit, but he is rational, he believes in laws and in science. Myshkin strives for a mystical experience of life. Failures lead Myshkin to humility, and Segeliel to rebellion. Dostoevsky’s hero seeks to flee from the world. Odoevsky’s hero wants to intervene in earthly affairs. Segeliel wants to remake the world without God. He does not believe in the Creator and repines against him. Segeliel’s throwings are reminiscent of the complex dialectic of good and evil, construed by rebels from Dostoevsky’s novels. At the same time, it is important to distinguish the positions of Segeliel and Odoevsky himself, who is not in complete agreement with his hero. Certain common motifs, i.e., those of childhood and foolishness for Christ, create parallels between Myshkin and Odoevsky, the character and the writer. The many intersections between the image of Segeliel, his author and the image of Prince Myshkin allow us to identify the cultural code that appears in the works of Russian writers who sought to find the earthly embodiment of truth, goodness and beauty in a rough physical shell, inevitably hindered by original sin.

About the authors

Yuliya N. Sytina

Moscow State Regional University

Author for correspondence.
Email: yulyasytina@yandex.ru
ORCID iD: 0000-0001-6334-4722

PhD (Philology), Associate Professor of the Russian Classic Literature Department

Russian Federation, Moscow

References

  1. Vayskopf M. Ya. Vlyublennyy demiurg: metafizika i erotika russkogo romantizma [The Demiurge in Love: Metaphysics and Erotica of Russian Romanticism]. Moscow, Novoe literaturnoe obozrenie Publ., 2012. 696 p. (In Russ.)
  2. Viktorovich A. V. A NonFantastic Character of the «Fantastic Novel “The Idiot”». In: Neizvestnyy Dostoevskiy [The Unknown Dostoevsky], 2018, no. 1,
  3. pp. 3–19. Available at: http://unknowndostoevsky.ru/files/redaktor_ pdf/1524745042.pdf (accessed on August 25, 2020). doi: 10.15393/j10. art.2018.3401 (In Russ.)
  4. Gonsales A. A. “The Living Corpse” and “The Double”, or Once Again About the Fantastika of Dostoevsky (Based on the Observations of the Translator). In: Problemy istoricheskoy poetiki [The Problems of Historical Poetics], 2016, vol. 4, pp. 170–183. Available at: https://poetica.pro/files/redaktor_pdf/1482757961. pdf (accessed on August 25, 2020). doi: 10.15393/j9.art.2016.3766 (In Russ.)
  5. Esaulov I. A. Kategoriya sobornosti v russkoy literature [The Category of Sobornost’ in Russian Literature]. Petrozavodsk, Petrozavodsk State University Publ., 1995. 288 p. (In Russ.)
  6. Esaulov I. A. Easter Archetype in Fyodor Dostoevsky’s Poetics. In: Problemy istoricheskoy poetiki [The Problems of Historical Poetics], 1998, no. 5,
  7. pp. 349–362. Available at: http://poetica.pro/journal/article.php?id=2526 (accessed on August 25, 2020). doi: 10.15393/j9.art.1998.2526 (In Russ.)
  8. Esaulov I. A. Paskhal’nost’ russkoy slovesnosti [Paskhal’nost’ of Russian Literature]. Moscow, Krug Publ., 2004. 560 p. (In Russ.)
  9. Esaulov I. A. Russkaya klassika: novoe ponimanie [Russian Classics: А New Understanding]. St. Petersburg, Russian Christian Academy for Humanities Publ., 2017. 550 p. (In Russ.)
  10. Esaulov I. A. Explanation, Interpretation, Understanding (Based on the Novel “The Idiot”). In: Dostoevskiy i mirovaya kul’tura: Peterburgskiy al’manakh [Dostoevsky and World Culture: Petersburg Almanac]. St. Petersburg, Serebryanyy vek Publ., 2019, no. 37, pp. 38–50. (In Russ.)
  11. Zakharov V. N. The Symbolism of Christian Calendar in Fyodor Dostoevsky’s Works. In: Novye aspekty v izuchenii Dostoevskogo [New Aspects of Dostoevsky Studies]. Petrozavodsk, Petrozavodsk State University Publ., 1994, pp. 37–49. (In Russ.)
  12. Zakharov V. N. Orthodox Aspects of Russian Literature Ethnopoetics. In: Problemy istoricheskoy poetiki [The Problems of Historical Poetics]. Petrozavodsk, Petrozavodsk State University Publ., 1998, issue 5, pp. 5–30. Available at: http:// poetica.pro/journal/article.php?id=2472 (accessed on August 25, 2020). doi: 10.15393/j9.art.1998.2472 (In Russ.)
  13. Zakharov V. N. Debating Substantial Issues. In: Problemy istoricheskoy poetiki [The Problems of Historical Poetics]. Petrozavodsk, Petrozavodsk State University Publ., 2005, issue 7, pp. 5–16. Available at: http://poetica. pro/journal/article.php?id=2564 (accessed on August 25, 2020). DOI: 10.15393/ j9.art.2005.2564 (In Russ.)
  14. Zakharov V. N. Creative Process as the Discovery of the Word. In: Dostoevskiy F. M. Polnoe sobranie sochineniy: kanonicheskie teksty [Dostoevsky F. M. The Complete Works: Canonical Texts]. Petrozavodsk, Petrozavodsk State University Publ., 2009, vol. 8, pp. 634–660. (In Russ.)
  15. Izmaylov N. V. Pushkin and Prince V. F. Odoevsky. In: Izmaylov N. V. Ocherki tvorchestva Pushkina [Izmailov N. V. Essays on Pushkin’s Works]. Leningrad, Nauka Publ., 1975, pp. 303–325. (In Russ.)
  16. Itokawa K. Vladimir Fedorovich Odoevskiy i Fedor Mikhaylovich Dostoevskiy: obzor istorii sravnitel’nogo issledovaniya ikh tvorchestva i nekotorye soobrazheniya po povodu eshche odnoy tvorcheskoy svyazi «Russkikh nochey» i «Prestupleniya i nakazaniya» [Vladimir Fedorovich Odoevsky and Fyodor Mikhailovich Dostoevsky: Review of the History of a Comparative Study of Their Works and Some Thoughts on Another Creative Connection Between “Russian Nights” and “Crime and Punishment”]. Maebashi, Gunma University Publ., 1987. 50 p. (In Russ.)
  17. Kunilskiy A. E. The Study of Christian Context in Fyodor Dostoevsky’s Novel the Idiot. In: Problemy istoricheskoy poetiki [The Problems of Historical Poetics], 1998, vol. 5, pp. 391–408. Available at: http://poetica.pro/journal/ article.php?id=2532 (accessed on August 25, 2020). doi: 10.15393/j9. art.1998.2532 (In Russ.)
  18. Levina L. A. Two Princes (Vladimir Fedorovich Odoevsky as a Prototype of Lev Nikolaevich Myshkin). In: Dostoevskiy. Materialy i issledovaniya [Dostoevsky. Materials and Researches]. St. Petersburg, Nauka Publ., 1997, vol. 14, pp. 139–152. (In Russ.)
  19. Müller L. Image of Christ in Fyodor Dostoevsky’s Novel The Idiot. In: Problemy istoricheskoy poetiki [The Problems of Historical Poetics], 1998, vol. 5,
  20. pp. 375–379. Available at: http://poetica.pro/journal/article.php?id=2529 (accessed on August 25, 2020). doi: 10.15393/j9.art.1998.2529 (In Russ.)
  21. Nazirov R. G. Vladimir Odoevsky and Dostoevsky. In: Russkaya klassicheskaya literatura: sravnitel’noistoricheskiy podkhod. Issledovaniya raznykh let [Russian Classical Literature: A Comparative Historical Approach. Studies of Different Years]. Ufa, Bashkir State University Publ., 2005, pp. 37–41. (In Russ.)
  22. Sakulin P. N. Iz istorii russkogo idealizma. Knyaz’ V. F. Odoevskiy. Myslitel’. — Pisatel’: v 2 tomakh [From the History of Russian Idealism. Prince V. F. Odoevsky. Thinker. — Writer: in 2 Vols]. Moscow, M. and S. Sabashnikov’s Publ., 1913, vol. 1, part 2. 479 p. (In Russ.)
  23. Sytina Yu. N. An Icon in the Prose of V. F. Odoevsky. In: Problemy istoricheskoy poetiki [The Problems of Historical Poetics]. Petrozavodsk, Petrozavodsk State University Publ., 2015, issue 13, pp. 161–173. Available at: https://poetica. pro/files/redaktor_pdf/1449768369.pdf (accessed on August 25, 2020). doi: 10.15393/j9.art.2015.2921 (In Russ.)
  24. Sytina Yu. N. The Gospel Text and Subtext in the Stories “The Daughter of a High Official” by Ivan Panaev and “The Painter” by Vladimir Odoevsky. In: Problemy istoricheskoy poetiki [The Problems of Historical Poetics]. Petrozavodsk, Petrozavodsk State University Publ., 2017, vol. 15, issue 4,
  25. pp. 5–16. Available at: https://poetica.pro/files/redaktor_pdf/1512470126. pdf (accessed on August 25, 2020). doi: 10.15393/j9.art.2017.4721 (In Russ.)
  26. Sytina Yu. N. The Formula “Two Times Two Is Four” in the Russian Classics and Its Possible Origins. In: Dva veka russkoy klassiki [Two Centuries of Russian Classics], 2019, vol. 1, no. 1, pp. 128–147. Available at: http://rusklassika. ru/images/201912/05.pdf (accessed on August 25, 2020). doi: 10.22455/2686 7494201911128147 (In Russ.) (a)
  27. Sytina Yu. N. Sochineniya knyazya V. F. Odoevskogo v periodike 1830kh godov [Works of Prince V. F. Odoevsky in the Periodicals of the 1830s]. Moscow, Indrik Publ., 2019. 392 p. (In Russ.) (b)
  28. Sytina Yu. N. P. V. Dolgorukov’s Lampoon of Odoevsky as the Potential ProtoText of Keller’s Article in The Idiot by F. M. Dostoevsky. In: Neizvestnyy Dostoevskiy [The Unknown Dostoevsky], 2020, no. 1, pp. 84–106. Available at: https://unknowndostoevsky.ru/files/redaktor_pdf/1587666875.pdf (accessed on August 25, 2020). doi: 10.15393/j10.art.2020.4381 (In Russ.)
  29. Tarasov B. N. The Utopianism of Western Rationalism, Positivism and Utilitarianism in the Mirror of an Anthropological and Historiosophic Thought of F. M. Dostoevsky and V. F. Odoevsky. In: Problemy istoricheskoy poetiki [The Problems of Historical Poetics], 2019, vol. 17, no. 2, pp. 135–163. Available at: https://poetica.pro/files/redaktor_pdf/1561975982.pdf (accessed on August 25, 2020). doi: 10.15393/j9.art.2019.6302 (In Russ.)
  30. Tarasova N. A. Abaddons Who Abandoned Their Earthly Lives: An Unread Fyodor Dostoevsky’s Note. In: Problemy istoricheskoy poetiki [The Problems of Historical Poetics], 2001, vol. 6, pp. 369–382. Available at: http://poetica. pro/journal/article.php?id=2635 (accessed on August 25, 2020). DOI: 10.15393/ j9.art.2001.2635 (In Russ.)
  31. Tarasova N. A. “Voskresenie” and “Voskreshenie” in Fyodor Dostoevsky’s Novel “Crime and Punishment”. In: Problemy istoricheskoy poetiki [The Problems of Historical Poetics], 2020, vol. 18, no. 2, pp. 190–216. Available at: https:// poetica.pro/files/redaktor_pdf/1591724740.pdf (accessed on August 25, 2020). doi: 10.15393/j9.art.2020.7962 (In Russ.)
  32. Tur’yan M. A. About the Epigraph to Poor People: Modifications of the Reflective / “Torn” Consciousness. In: Dostoevskiy. Materialy i issledovaniya [Dostoevsky. Materials and Researches]. Leningrad, Nauka Publ., 1997, vol. 14,
  33. pp. 88–95. (In Russ.)
  34. Udodov B. T. Ocherki istorii russkoy literatury 1820–1830kh godov [Essays on the History of the Russian Literature of the 1820–1830s]. Voronezh, Voronezh State University Publ., 2004. 379 p. (In Russ.)
  35. Fridlender G. M. On Some Immediate Tasks and Problems of the Study of Dostoevsky. In: Dostoevskiy. Materialy i issledovaniya [Dostoevsky. Materials and Researches]. Leningrad, Nauka Publ., 1980, vol. 4, pp. 7–26. (In Russ.)
  36. Sheshunova S. V. National Image of the World as an Ethnopoetical Category in Russian Literature. In: Problemy istoricheskoy poetiki [The Problems of Historical Poetics], 2008, vol. 8, pp. 6–17. Available at: http://poetica.pro/ journal/article.php?id=2589 (accessed on August 25, 2020). DOI: 10.15393/ j9.art.2008.2589 (In Russ.)
  37. Shults A. S. “Russian Nights” by V. F. Odoevsky and the Polyphonic Novels by F. M. Dostoevsky. In: Filologicheskie nauki [Philological Sciences]. Moscow, Gramota Publ., 2009, no. 6, pp. 21–26 (In Russ.)
  38. Schultz O. fon. Russian Christ. In: Problemy istoricheskoy poetiki [The Problems of Historical Poetics], 1998, vol. 5, pp. 31–41. Available at: http:// poetica.pro/journal/article.php?id=2473 (accessed on August 25, 2020). doi: 10.15393/j9.art.1998.2473 (In Russ.)
  39. Young S. Biblical Archetypes in Fyodor Dostoevsky’s Novel The Idiot. In: Problemy istoricheskoy poetiki [The Problems of Historical Poetics], 2001, vol. 6, pp. 382–390. Available at: http://poetica.pro/journal/article.php?id=2636 (accessed on August 25, 2020). doi: 10.15393/j9.art.2001.2636 (In Russ.)

Supplementary files

Supplementary Files
Action
1. JATS XML
Download

Copyright (c) 2025 Сытина Ю.N.

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Согласие на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика»

1. Я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных»), осуществляя использование сайта https://journals.rcsi.science/ (далее – «Сайт»), подтверждая свою полную дееспособность даю согласие на обработку персональных данных с использованием средств автоматизации Оператору - федеральному государственному бюджетному учреждению «Российский центр научной информации» (РЦНИ), далее – «Оператор», расположенному по адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А, со следующими условиями.

2. Категории обрабатываемых данных: файлы «cookies» (куки-файлы). Файлы «cookie» – это небольшой текстовый файл, который веб-сервер может хранить в браузере Пользователя. Данные файлы веб-сервер загружает на устройство Пользователя при посещении им Сайта. При каждом следующем посещении Пользователем Сайта «cookie» файлы отправляются на Сайт Оператора. Данные файлы позволяют Сайту распознавать устройство Пользователя. Содержимое такого файла может как относиться, так и не относиться к персональным данным, в зависимости от того, содержит ли такой файл персональные данные или содержит обезличенные технические данные.

3. Цель обработки персональных данных: анализ пользовательской активности с помощью сервиса «Яндекс.Метрика».

4. Категории субъектов персональных данных: все Пользователи Сайта, которые дали согласие на обработку файлов «cookie».

5. Способы обработки: сбор, запись, систематизация, накопление, хранение, уточнение (обновление, изменение), извлечение, использование, передача (доступ, предоставление), блокирование, удаление, уничтожение персональных данных.

6. Срок обработки и хранения: до получения от Субъекта персональных данных требования о прекращении обработки/отзыва согласия.

7. Способ отзыва: заявление об отзыве в письменном виде путём его направления на адрес электронной почты Оператора: info@rcsi.science или путем письменного обращения по юридическому адресу: 119991, г. Москва, Ленинский просп., д.32А

8. Субъект персональных данных вправе запретить своему оборудованию прием этих данных или ограничить прием этих данных. При отказе от получения таких данных или при ограничении приема данных некоторые функции Сайта могут работать некорректно. Субъект персональных данных обязуется сам настроить свое оборудование таким способом, чтобы оно обеспечивало адекватный его желаниям режим работы и уровень защиты данных файлов «cookie», Оператор не предоставляет технологических и правовых консультаций на темы подобного характера.

9. Порядок уничтожения персональных данных при достижении цели их обработки или при наступлении иных законных оснований определяется Оператором в соответствии с законодательством Российской Федерации.

10. Я согласен/согласна квалифицировать в качестве своей простой электронной подписи под настоящим Согласием и под Политикой обработки персональных данных выполнение мною следующего действия на сайте: https://journals.rcsi.science/ нажатие мною на интерфейсе с текстом: «Сайт использует сервис «Яндекс.Метрика» (который использует файлы «cookie») на элемент с текстом «Принять и продолжить».