Отправить статью по E-mail 
Автобиографический нарратив Масао Миуры: несоветские практики в советском Казахстане
- Авторы: Гучинова Э.М.1
-
Учреждения:
- Институт этнологии и антропологии РАН
- Выпуск: № 3 (2025)
- Страницы: 111-126
- Раздел: Дискуссия
- URL: https://ogarev-online.ru/0869-5415/article/view/328064
- DOI: https://doi.org/10.31857/S0869541525030074
- EDN: https://elibrary.ru/MTBSAG
- ID: 328064
Цитировать
Открытый доступ
Доступ предоставлен
Только для подписчиков
Аннотация
Настоящая статья посвящена анализу воспоминаний японца Масао Миуры о его жизни в СССР. Цель публикации - ввести в научный оборот воспоминания Миуры и показать, чем интересен его автобиографический текст. В статье анализируются поведенческие практики Миуры, его способы адаптации к новому социальному контексту; исследуются нарративные стратегии, которые он использует в своем рассказе о жизни репрессированных в сельском Казахстане; рассматриваются приводимые им сведения об островках архаичности в быстро модернизирующемся регионе. Миура - иностранец, чья социализация происходила в другой среде, - использовал для адаптации в сложных условиях "несоветские" практики, что помогло ему сделать успешную для спецпереселенца карьеру. Однако, когда с изменением политической ситуации у него появилась возможность самостоятельно выбирать свой путь, Миура снова вернулся к тем видам деятельности, которыми занимался на Сахалине еще ребенком: к охоте и рыбной ловле.
Об авторах
Э.-Б. М. Гучинова
Институт этнологии и антропологии РАН
Автор, ответственный за переписку.
Email: bairjan@mail.ru
ORCID iD: 0000-0002-9901-0131
д.и.н., ведущий научный сотрудник Москва
Список литературы
- Абусеитова. М.Х. (ред.) История и культура малочисленных народов Казахстана. Алматы: Дайк-Пресс, 2001.
- Александер Д. Смыслы социальной жизни: культурсоциология. М.: Праксис, 2013.
- Гучинова Э.-Б. У каждого своя Сибирь. Рассказы калмыков о ссылке. М.: ИЭА РАН, 2024.
- Земсков В.Н. Спецпоселенцы в СССР, 1930–1960. М.: Наука, 2003.
- Коткин С. Говорить по-большевистски (из кн. “Магнитная гора: сталинизм как цивилизация”) // Американская русистика: Вехи историографии последних лет. Советский период / Сост. М. Дэвид-Фокс. Самара: Самарский университет, 2001. С. 250–328.
- Масанов Н.Э., Абылхожин Ж.Б., Ерофеева И.В., Алексеенко А.Н., Баратова Г.С. История Казахстана: народы и культуры. Алматы: Дайк-Пресс, 2000.
- Мещеркина Е.Ю. (ред.) Устная история и биография: женский взгляд. М.: Невский простор, 2004.
- Потапов Л.П. Охотничий промысел алтайцев (Отражение древнетюркской культуры в традиционном охотничьем промысле алтайцев). СПб.: Петербургкомстат, 2001.
- Савин И.С. Взгляд на историю межэтнических отношений в Казахстане. М.: ИВ РАН, 2019.
- Табулденов А.Н. Депортации народов и эвакуация населения в Северный Казахстан (1937–1956 годы). Костанай: Костанайская академия МВД РК им. Ш. Кабылбаева, 2015.
- Томсон П. Голос прошлого: устная история. M.: Весь мир, 2003.
- Щеглова Т.К. Устная история. Барнаул: АлтГПА, 2011.
- Щеглова Т.К. Жилище раскулаченных и депортированных в условиях принудительных переселений 1920–1940-х гг.: материал, технологии и типы // Материалы научно-практической конференции “Знать, чтобы не забыть: тоталитарная власть и народ в 20-x – начале 50-x годов ХХ века” / Под ред. А.А. Аубакирова. Усть-Каменогорск, 2014. С. 554–571.
- Щепанская Т.Б. Средства и практики передвижения в коллективной памяти (по материалам двух сельских коллекций в Вологодской области // Антропология и этнология: современный взгляд / Под ред. А. Головнева, Э. Гучиновой. М.: РОССПЭН, 2021. С. 448–462.
- Юша Ж.М. Роль словесного компонента в охотничьих обрядах тувинцев // Ученые записки ТНИИЯЛИ. 1970. Вып. ХХI. С. 163–173.
Дополнительные файлы
