"Сами в карман не лезем, но дают - берем": практики гадания у цыган-кэлдэраров России

Обложка
  • Авторы: Черных А.В.1
  • Учреждения:
    1. Институт гуманитарных исследований УрО РАН - филиал Пермского федерального исследовательского центра УрО РАН
  • Выпуск: № 3 (2025)
  • Страницы: 77-89
  • Раздел: Специальная тема номера: Антропология криминальности: делинквенция как составляющая традиционной культуры в прошлом и настоящем (отв. ред. – О.Д. Фаис-Леутская, А.А. Новик)
  • URL: https://ogarev-online.ru/0869-5415/article/view/328062
  • DOI: https://doi.org/10.31857/S0869541525030052
  • EDN: https://elibrary.ru/MSYCGT
  • ID: 328062

Цитировать

Полный текст

Открытый доступ Открытый доступ
Доступ закрыт Доступ предоставлен
Доступ закрыт Только для подписчиков

Аннотация

В статье на полевом этнографическим материале исследуется одно из основных женских занятий цыган - гадание. На примере этнической группы кэлдэраров изучается специфика этой практики: ее коллективный и уличный характер. Наиболее распространенной формой гадания является наговор по руке - набор устойчивых словесных формул, использование которых варьируется в зависимости от клиента. Бытование гаданий осознавалось самими цыганами нелигитимным и не имеющим под собой реальных оснований, поэтому в культурной традиции кэлдэраров важным становилось осмысление "разрешенности" их (гаданий) свыше, достигавшееся обращением к текстам христианских легенд, повествующих об избранности цыганского народа и позволении ему заниматься гаданиями. Отмечается, что гадание как основная практика женщин сформировало свой комплекс обычаев, представлений и нарративов. В статье анализируются современное состояние и изменения, которые претерпели традиционные занятия цыган и в целом их образ жизни - то, как модернизация сказалась на их мобильности, бытовом укладе, сферах деятельности. Однако "прошлое" для этого народа по-прежнему остается идеалом "цыганской жизни" и служит важным фактором поддержания идентичности.

Об авторах

А. В. Черных

Институт гуманитарных исследований УрО РАН - филиал Пермского федерального исследовательского центра УрО РАН

Автор, ответственный за переписку.
Email: tschernych@yandex.ru
ORCID iD: 0000-0002-7670-3912
член-корр. РАН, д.и.н., главный научный сотрудник Пермь

Список литературы

  1. Баранников А. Цыганы СССР: краткий историко-этнографический очерк. М.: Центриздат, 1931.
  2. Деметер Н., Бессонов Н., Кутенков В. История цыган – новый взгляд. Воронеж: ИПФ “Воронеж”, 2000.
  3. Деметер Н.Г., Черных А.В. (отв. ред.) Цыгане. М.: Наука, 2018.
  4. Смирнова-Сеславинская М.В., Цветков Г.Н. Цыгане. Происхождение и культура: социально-антропологическое исследование. М.; София: Парадигма, 2009.
  5. Фалеев Д. Бахтале-зурале! Цыгане, которых мы не знаем. М.: Альпина Диджитал, 2013.
  6. Черных А.В. Пермские цыгане. Очерки этнографии цыганского табора. Пермь: ПОНИЦА, 2003.
  7. Черных А.В. “Цыганская Библия”: христианские фольклорные легенды цыган-кэлдэраров // Традиционная культура. 2018a. № 2. С. 148–159.
  8. Черных А.В. Цыгане-кэлдэрары в России во второй половине ХIХ – начале ХХ в. // Вестник Пермского университета. Серия: История. 2018б. Вып. 1 (40). С. 138–148. https://doi.org/10.17072/2219-3111-2018-1-138-148
  9. Якимов А.Н. Цыгане Ленинградской области. Информационный справочник для работников органов государственной власти и органов местного самоуправления. СПб.: [б.и], 2017.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML

© Российская академия наук, 2025

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).