Трансформация образа монастыря в творчестве В.М. Шукшина

Обложка

Цитировать

Аннотация

в настоящем исследовании представлен анализ трансформации образа монастыря в творчестве В.М. Шукшина, охватывающий как его малую прозу, так и позднее произведение «До третьих петухов». На примерах рассказов «Светлые души», «Мастер», «Крепкий мужик», «Микроскоп», «На кладбище» авторы проследили изменения в представлении В.М. Шукшина о вере и Боге. В ранних рассказах упоминания о религии носят фрагментарный характер, а в поздних приобретают целостность и идейную насыщенность. В рассказах «Крепкий мужик» и «Мастер» храм является заброшенным местом для людей, которые не видят в нём духовной ценности. Монастырь в интерпретации писателя выходит за рамки традиционного представления о священном месте, становясь зеркалом сложных и противоречивых взаимоотношений человека с верой и устоявшимися традициями. Повесть-сказка «До третьих петухов» выступает как многогранное исследование пересечения духовного и мирского начал. В этом произведении монастырь предстает ареной напряженной борьбы между добром и злом, где человеческие слабости и пороки открывают путь к хаосу и разрушению, а для сохранения веры необходимы крепкая воля и сила духа. Результаты работы систематизируют знания о жизни и творчестве В.М. Шукшина и могут быть применимы в литературоведении для дальнейших исследований прозы и биографии писателя.

Об авторах

С. А Кабакова

Ишимский педагогический институт имени П.П. Ершова (филиал) ТюмГУ

Email: svetlana-igpi@mail.ru

Е. А Шадрина

Ишимский педагогический институт имени П.П. Ершова (филиал) ТюмГУ

Email: stud0000294626@utmn.ru

П. С Миллер

Ишимский педагогический институт имени П.П. Ершова (филиал) ТюмГУ

Email: stud0000288682@study.utmn.ru

М. Е Лютова

Ишимский педагогический институт имени П.П. Ершова (филиал) ТюмГУ

Email: stud0000273341@study.utmn.ru

Список литературы

  1. Белов В.И. Тяжесть креста. Шукшин в кадре и за кадром. Москва: Советский писатель, 2002. С. 73 – 76.
  2. Дуров А.А. Художественное воплощение философии народной культуры (по повести-сказке В.М. Шукшина «До третьих петухов») // Вестник Ставропольского государственного университета. Ставрополь. 2009. № 3. С. 61 – 66.
  3. Марьин Д.В. Православные мотивы в эпистолярном творчестве В.М. Шукшина // Филология и человек. 2012. № 3. С. 46 – 54.
  4. Московкина Е.А. Народное искусство в поэтике В.М. Шукшина // Учёные записки (АГАКИ). Барнаул. 2022. № 3 (33).
  5. Сигов В.К. Противоречия национального характера и судьбы..., духовность и ценностные ориентиры нового мира в конфликтосфере рассказов Шукшина // В.М. Шукшин: pro et contra: Современные аспекты исследования. Санкт-Петербург: Русская христианская гуманитарная академия им. Ф.М. Достоевского. 2024. С. 279 – 313.
  6. Тедеева У.Ш. Тема человека в творчестве В.М. Шукшина // Современные исследования социальных проблем. Красноярск, 2023. Т. 15. № 2-3. С. 14 – 21.
  7. Шукшин В.М. До третьих петухов. Москва: Детская литература, 2009. 302 с.
  8. Шукшин В.М. Надеюсь и верую. Рассказы. Киноповесть «Калина красная». Письма. Воспоминания, К 70-летию со дня рождения В.М. Шукшина. Москва: Воскресенье, 1999. 511 с.
  9. Шукшин В.М. Сельские жители. Москва: Молодая гвардия, 1963. 192 с.
  10. Шукшин В.М. Собрание сочинений: в 9 томах. Т. 7: Рассказы 1973-1974 гг. Брат мой… Энергичные люди. До третьих петухов. А поутру они проснулись… Барнаул, 1973. 336 с.
  11. Шукшин В.М. Характеры. Москва: Современник, 1973. 224 с.
  12. Шустов М.П. Степанов А.С. Сказка как матрица художественного текста В.М. Шукшина // Вестник Марийского государственного университета. Йошкар-Ола, 2020. Т. 14. № 1. С. 130 – 139.

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML


Creative Commons License
Эта статья доступна по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).