Эволюция понимания символа в китайской литературе

настоящая статья исследует траекторию эволюции понимания символа в китайской литературе и культуре в целом, прослеживая, как символ трансформировался из средства конфуцианской назидательности (например, И Цзинь) и моральной аллегории в инструмент для выражения философской глубины, личной рефлексии и сложной человеческой психологии. Прослеживается переход от традиционных, общепринятых символических значений к более субъективным и индивидуализированным формам выражения, обусловленный стремлением литераторов к самовыражению. Можно сказать, меняющееся понимание символа отражало меняющийся культурный и интеллектуальный ландшафт Китая. С течением времени понимание «символа» в китайской литературе претерпевало изменения. Понятие адаптировалось к новым реалиям, при этом не утрачивая своей специфики. Несмотря на тягу к субъективизму, символисты XX века использовали не только свои оригинальные символы, интерпретировать которые можно путём анализа их художественных систем, но и специфично китайские, а также универсальные для всех культур. В работе рассматриваются ключевые этапы развития китайской символики, анализируются примеры из различных эпох и жанров, начиная с создания «Книги песен» (Ши цзин) до конца XX века, момента возникновения и развития современной китайской поэзии (???), в частности туманной поэзии.

символ, символизм, китайская поэзия, конфуцианство, даосизм, движение «4 мая», Китай