Том 7, № 2 (2022)

Функция быта в творчестве Ю.В. Трифонова определяется недостаточной изученностью, как и сама категория бытовой детали: и в лингвистических, и в литературоведческих работах заметна расплывчатость в терминологии, в определении специфики и границ детали. В лингвистике наблюдаются колебания от понимания детали как микроэлемента произведения до включения в нее нескольких предложений либо целого абзаца (критерием является относительная смысловая завершенность) и вычленения из детали более мелкого элемента – детализированного момента. Трифонов скрупулезен в описании «плоти времени»: облике бытовых предметов, цен, носильных вещей, планировок квартир. Все связи людей эксплицированы через историю их жизни. Автору чужд произвол, так называемый художественный эксперимент. Проза Трифонова вырастает из мемуара, документального свидетельства рядового человека, живущего в истории. Для Трифонова история – это и есть тесно сплетенная сеть таких мемуаров. Каждая «мелочь жизни» в художественном мире Трифонова универсальна и многофункциональна. На вещи у Трифонова скрещиваются разнонаправленные стремления героев; вещь проверяет героя и организует сюжет. Доминантная функция «проверки героя» укрупняет вещь, придает ей статус нравственно-философского «ключа» к личности персонажа, вскрывающего его скрытый нравственный потенциал или, напротив, лишающего героя маски интеллигента. Таким образом, бытовая подробность, частность человеческой жизни, неприметная и на первый взгляд несущественная, помогает Трифонову разомкнуть рамки повествования и обнаружить в структуре повседневности метафизическую глубину. Многие критики отмечали факт того, что произведения Трифонова наполнены бытовыми деталями, но их функции до сих пор остались недостаточно рассмотрены.

Целью предложенной статьи является анализ перспектив интеграции российской системы высшего образования в европейское образовательное пространство. Актуальность исследования заключается в том, что одной из основных целей современного образования является создание системы высшего образования третьего поколения. Утверждается, что преподаватель вуза должен уделять особое внимание определению новой гуманитарно-филологической парадигмы, основанной на приверженности курсанта личностной составляющей, то есть становлению самостоятельной и ответственной личности, вовлеченной в образовательный процесс. В статье выделены ключевые задачи, стоящие перед системой региональных высших учебных заведений, среди которых одной из главных в процессе филологического познания является формирование многоязычия (двуязычия и трехязычия) в вузе, т. е. знания курсантом русского, национального (при необходимости) и иностранного (английского, немецкого, китайского и пр.) языков. Кроме этого, определены и другие перспективы развития регионального образования в образовательных учреждениях МВД России. Теоретико-методологическую основу исследования составили проблемно-аксиологический и антропологический подходы, а также методы анализа, синтеза и сравнения. Новизна исследования заключается в том, что интеграция современного образования рассматривается через призму существующих коммуникаций, синтеза институциональных структур, современной социокультурной ситуации, филологической направленности обучения, ценностей, возникших в условиях изменений в результате эволюции общества в целом.

В статье рассматривается Государственная программа «Цифровой Казахстан», ее задачи и требования к цифровизации образования применительно к его филологическому сегменту. Отмечается активная позиция Алматинского университета энергетики и связи имени Гумарбека Даукеева относительно образовательной цифровизации. Сравнение различных трактовок термина «цифровизация» показало: отсутствие единого определения объясняется тем, что терминология цифровизации находится на стадии становления. Поскольку применение цифровых технологий сопряжено с определенными трудностями, не все представители профессорско-преподавательского состава обладают высокой цифровой грамотностью. Это послужило причиной появления популярной теории Марка Пренски, выделившего поколения «цифровых аборигенов» (молодёжь) и «цифровых иммигрантов» (педагоги). Между данными поколениями отмечается извечный конфликт, состоящий в том, что последние говорят с «акцентом» и при этом хотят быть учителями первых. Однако исследования ученых показали, что превосходство «цифровых аборигенов» над «цифровыми иммигрантами» несколько преувеличено. «Цифровая грамотность» зависит не от возраста, а от широты мышления и смелости в использовании цифровых технологий, которыми сами «цифровые аборигены» владеют в разной степени. Несмотря на данный оптимистичный вывод, «цифровым иммигрантам» следует постоянно работать над своей цифровой грамотностью, повышать уровень цифровой компетентности. В связи с этим авторы статьи считают, что для преодоления комплексов преподавателю филологических дисциплин стоит войти в образ амбициозного педагога, который всегда настойчив и заинтересован в овладении различными инновациями, в том числе и цифровыми. Что касается цифровизации в образовательном пространстве Казахстана, то она находится на стадии становления и развития. Авторы считают, что для ускорения цифровизации казахстанским вузам следует выполнить ряд мероприятий, которые также описаны в статье.

Статья посвящена проблеме функционального потенциала художественного текста и его актуализации в процессе литературной коммуникации. Проводится дифференциация различных функций по принципу их концептуальной значимости на базовые, вторичные и частные типы функций. Разработана полифункциональная модель художественного текста, базовыми функциями которой определены семь функций: эстетическая, коммуникативная, стилистическая, когнитивная, социальная, культурологическая и интерпретирующая, при этом доминирующая роль принадлежит эстетической функции, которая подчиняет себе все остальные. Проведена параметризация функциональной модели и установлены её сущностные характеристики: а) полифункциональность, проявляемая в многообразии функций; б) иерархическая взаимосвязь и взаимодействие функций, подразделяющихся на базовые, вторичные и частные; в) формирование «двойственных» функций (коммуникативно-прагматическая, когнитивно-дискурсивная, когнитивно-стилистическая, социокультурная и др.); г) двухуровневая реализация функционального потенциала: 1) на уровне отдельных языковых единиц и 2) на уровне всего текста. Аргументировано положение о полифункциональности художественного текста, проявляемой в совокупности и иерархической системе всех типов функций, которые тесно тесно взаимодействуя и взаимодополняя друг друга, образуют в пространстве художественного текста единое функционально семантическое поле. Выявлены отличительные особенности функциональной модели художественного текста, что проявляется: а) в формировании «двойственных» функций, которые, в свою очередь, обусловлены сложным, многоаспектным и междисциплинарным характером художественного текста; б) в дифференциации функций по уровневому принципу (уровень отдельной языковой единицы и уровень всего текста): на уровне отдельных языковых единиц выполняются вторичные и частные функции, на уровне всего текста реализуются, в основном, базовые функции; в) в кластерном (совокупном) использовании разных типов функций, способствующем усилению прагматического эффекта эмоционального или интеллектуального воздействия на читателя.

В статье рассматривается технология «дистанционной формы обучения», а именно одна из её моделей – интеграция очной и дистанционных форм. Данная технология основывается на переносе отдельных видов деятельности и части изучаемого материала в дистанционную форму. Предметом исследования выступают особенности интеграции очной и дистанционной форм обучения английскому языку в старших классах. Цель данной работы – рассмотрение теоретических аспектов дистанционного обучения и разработка методических рекомендаций по интеграции дистанционной и очной форм обучения иностранному языку в старших классах. Теоретическая значимость работы определяется тем, что она вносит определённый вклад в методическую разработку и систематизацию изучения дистанционного обучения, в том числе и внедрения этой формы в условиях онлайн-взаимодействия, что может быть использовано для обучения другим предметам и языкам. Практическая значимость работы состоит в возможности использования разработанной модели интеграции дистанционной и очной форм обучения непосредственно на уроках иностранного языка, а также в качестве дополнительного материала для повышения квалификации учителей по заявленной проблематике. Методологическую базу исследования составили труды Г.А. Бордовского, М.В. Кларина, С.Л. Лобачева, М.Х. Лутфиллаева, Е.С. Маслакова, Е.И. Машбиц, Р.П. Мильруда, А.В. Хуторского, и др., посвященные дидактическими аспектами компьютеризации образования. В этом направлении также следует отметить работы T. Андерсона, А.В. Быкова, Ч. Ведемейера, Л.И. Желудковой, В. Кухаренко, Н. Морзе, М. Мура, В. Овсянникова и других. Методами исследования выступают анализ психолого-педагогической и методической литературы по теме исследования, логическая аргументация, доказательство, обобщение, обоснование, синтез, рефлексия, описание.

Целью настоящей статьи является попытка обоснования целесообразности использования термина «теолингвистика» для номинации новой лингвистической дисциплины, направленной на исследование взаимодействия языка и религии. Как показал критический анализ теоретической литературы посвященной изучению взаимодействия языка и религии в лингвистической литературе наблюдается большой терминологический разнобой и использование различных терминов, таких как: религиозный язык, сакральный язык, язык веры, богослужебный язык, религиозно-проповеднический стиль, религиозный стиль, церковно-религиозный стиль, библейский стиль, конфессиональный стиль, духовная речь, религиозная коммуникация, православная лингвистика, религиолект, теолингвистика. Это обусловлено следующими причинами: 1) сложностью и многоаспектностью объекта исследования, которое должно учитывать данные двух сфер знания: лингвистики и теологии; 2) размытостью предметной и объектной области изучения языковых единиц в рамках дисциплины, изучающей взаимодействие языка и религии; 3) неопределенностью статуса и номинации дисциплины призванной изучать проблематику взаимосвязи языка и религии; 4) разнобоем терминологического аппарата и метаязыка дисциплины, направленной на изучение языка и религии. Научная новизна исследования обусловлена рассмотрением и проведением критического анализа ряда лингвистических терминов, оперируемых в теоретической литературе при исследовании проблемы взаимосвязи языка и религии. Результаты проведенного анализа лингвистической литературы по данной проблеме показывают, что в лингвистической науке наблюдается: 1) использование многообразных терминов при обозначении проблемы исследования взаимодействия языка и религии; 2) неоднозначность интерпретации того или иного лингвистического термина; 3) необходимость разработки единой терминологии в области исследований взаимосвязи языка и религии.