Культурные коды в эпических произведениях белорусской литературы рубежа ХХ-ХХI веков
- Авторы: Дуктова Л.Г.1
-
Учреждения:
- Центр исследований белорусской культуры, языка и литературы Национальной академии наук Беларуси
- Выпуск: № 6 (2024)
- Страницы: 33-42
- Раздел: Статьи
- URL: https://ogarev-online.ru/2454-0749/article/view/370351
- DOI: https://doi.org/10.7256/2454-0749.2024.6.71045
- EDN: https://elibrary.ru/ITAETU
- ID: 370351
Цитировать
Полный текст
Аннотация
Статья посвящена рассмотрению культурных кодов в белорусской прозе рубежа ХХ-ХХІ вв. Задачи исследования: обосновать использование термина культурного кода как литературоведческого понятия; на примере разных видов кодов показать особенности интерпретации литературного произведения. Предмет исследования – предметный, пространственный, персонажный, акциональный, анималистический флористический, цветовой коды в эпических произведениях В. Гниломедова, К. Цвирки, В. Казько, А. Наварича, А. Федоренко при раскрытии идейной направленности. Отмечается, что культурный код как семиотическая единица, являющаяся носителем глубинных историко-культурных смыслов, через которые проявляются социальные, экономические, геополитические, культурные особенности, специфика национального мировоззрения, модели поведения представителей определенной нации или населения страны в целом, в литературоведении рассматривается в рамках семиотического подхода. Методы (историко-литературный, структурный, семантический) и методологическая основа исследования – работы М. Эпштейна, Ю. Кристевой, В. Халипова, И. Швед и др. Научная новизна работы заключается в том, что впервые проанализированы особенности использования культурных кодов в эпических произведениях современных писателей. В работе показано как с помощью отдельных кодов, являющихся своего рода маркерами национальной художественной картины мира, закрепленных в произведениях больших и средних эпических форм белорусской литературы рубежа ХХ–ХХI вв., транслируются ценности и идеи. Сделаны выводы о том, что среди культурных кодов, встречающихся в белорусской прозе, подчеркивающих национальную маркированность, – «партизанский лес», «кужаль», «василек», «белорусский партизан», «волколак», «толокак» и др. Практическая область применения результатов работы видится в возможности использования данного материала для глубокого осмысления и изучения таких учебных дисциплин, как «История литературы стран СНГ», «История белорусской литературы», вузовских историко-литературных курсов, при самостоятельной научно-исследовательской работе студентов, при написании курсовых и дипломных работ.
Об авторах
Любовь Георгиевна Дуктова
Центр исследований белорусской культуры, языка и литературы Национальной академии наук Беларуси
Email: docent2020@yandex.ru
ORCID iD: 0009-0003-5401-7932
старший научный сотрудник;
Список литературы
Халипов В.В. Семиотическая модель мирового литературного процесса. В 2 ч. Ч. 1: Структуралистская версия. Минск: РИВШ, 2014. 142 с. Гніламёдаў У.В. Валошкі на мяжы. Мінск: Мастацкая літаратура, 2014. 574 с. Гніламёдаў У.В. Вайна. Мінск: Беларуская навука, 2014. 628 с. Шаладонаў І.М. Эзкзістанцыйны вобраз партызана ў аповесцях беларускіх пісьменнікаў ХХ стагоддзя // Национальная философия в глобальном мире. Минск: Право и экономика, 2017. С. 66. Аверинцев С.С., Эпштейн М.Н. Мифы // Литературный энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия, 1987. С. 224. Цвірка К. Воўчая выспа. Мінск: Харвест; 2019. 640 с. Федарэнка А. Афганская шкатулка: аповесць, апавяданні. Мінск: Мастацкая літаратура, 2020. 256 с. Швед І.А. Колеравы код абрадаў жыццёвага цыкла беларусаў і іншых славян // Мовазнаўства. Літаратуразнаўства. Фалькларыстыка. XV Міжнародны з'езд славістаў. даклады беларускай дэлегацыі. Мінск, 2013. С. 345-358.
Дополнительные файлы

