Мифы о Юмынудыр («небесной деве») в марийской мифологии и обрядности: попытка источниковедческого и структурного анализа
- Авторы: Иликаев А.С.1
-
Учреждения:
- Уфимский университет науки и технологий
- Выпуск: № 6 (2024)
- Страницы: 275-294
- Раздел: Статьи
- URL: https://ogarev-online.ru/2454-0609/article/view/366594
- EDN: https://elibrary.ru/VWHGLS
- ID: 366594
Цитировать
Полный текст
Аннотация
Предметом статьи являются источники и содержание мифов о Юмынудыр («небесной деве») в марийской мифологии и обрядности. Статья является продолжением ранее опубликованной работы, в которой был рассмотрен вопрос достоверности сведений о данном ключевом образе марийской мифологии, а также проблема его божественного статуса. Цель исследования состоит в источниковедческом и структурном анализе мифов о Юмынудыр с целью реконструкции основных смысловых звеньев первоначального предания, а также систематизации данных по культу «небесной девы». Для достижения указанной цели требовалось не только определить источники мифа о Юмынудыр, но и выявить наиболее существенные тематические и сюжетные мотивы в составе имеющихся текстов, проанализировать обряды, связанные с Юмынудыр и близким ей образом Пиамбар. В ходе решения поставленных задач, автором статьи был использован ряд методов: источниковедческий, структурный анализ. Помимо разбора этнографической литературы, сборников фольклора, также использовались материалы полевых исследований, призванные дополнить и уточнить существующие сведения о Юмынудыр. Новизной исследования является систематизация всей имеющейся в литературе информации о Юмынудыр, анализ малоизвестного мифа о Мае, дочери марийской богини Шочын Авы, а также комплексный разбор текстов с упоминанием «небесной девы», «дочери Бога». Это позволило продолжить наиболее перспективные изыскания специалиста по теме Ю. А. Калиева, выявить семь основных звеньев предания о Юмынудыр, расположить их в логической и хронологической (согласно гипотетическому макросюжету) последовательности. Кроме того на основании вводимого в научный оборот полевого материала было получено подтверждение точности ранее записанных исследователями деталей по интересующему нас вопросу, а также более содержательно и впервые в этнографической науке системно и последовательно рассмотреть культ «небесной девы»: выделить наиболее существенные праздники, обряды, связанные с образами Юмынудыр и Пиамбар.
Ключевые слова
Об авторах
Александр Сергеевич Иликаев
Уфимский университет науки и технологий
Email: jumo@bk.ru
ORCID iD: 0009-0003-6773-9053
доцент; кафедра политологии и связей с общественностью;
Список литературы
Абукаева Л.А. Репрезентация концепта юмо «бог» в марийских народных песнях // Этническая культура. 2019. № 1 (1). С. 40-44. doi: 10.31483/r-64071 Браев Л.И. Кава. Сказы – художественные фантазии по мотивам марийских мифов. Йошкар-Ола: МарГУ – МарПИК, 2006. 140 с. Васимов Ю. Марийцы северной Башкирии. Между Быстрым Таныпом и Уфимской. Книга 1. Йошкар-Ола: «Марий Эл» газет ООО, 2018. 440 с. Галямшин М.Г. Урсай патыр. Легенды, предания, воспоминания. (На марийском и русском языках). Калтаса села, 2019. 96 с. Гото М. Историческое превращение традиционной религии чувашей // Чувашский гуманитарный вестник. 2009. № 4. С. 3-24. Евсеев В.Я. Исторические основы карело-финского эпоса. Москва; Ленинград: Изд-во Акад. наук СССР, 1957–1960. В 2-х т. Кн. 1. 1957. 334 с. Знаменский П. Горные черемисы Казанского края: Из наблюдений очевидца // Вестник Европы. 1867. Т. IV, дек. С. 38-39. Иликаев А.С. Проблема достоверности и божественного статуса образа небесных дев в марийской мифологии // Genesis: исторические исследования. 2024. № 11. С. 1-11. doi: 10.25136/2409-868X.2024.11.72216 EDN: DXYTHY URL: https://e-notabene.ru/hr/article_72216.html Иликаев А.С. Матриархальные проявления ранних форм религии в космогонических мифах народов Урало-Поволжья: башкиры, марийцы, русские: монография. 2-е изд., исправл. и доп. Уфа: РИЦ УУНиТ, 2024. 330 с. Калиев Ю.А. Об астральных представлениях марийцев // Современные проблемы развития марийского фольклора и искусства. Выпуск IX. Йошкар-Ола, 1994. С. 18–26. Калиев Ю.А. Мифы марийского народа. Йошкар-Ола: Издательский дом «Марийское книжное издательство». 2019. 447 с. Колчева Э.М. Юмынудыр как женский архетип традиционной культуры народа мари. Опыт культурно-психологического анализа // Финно-угорский мир. 2016. № 3 (28). С. 88–92. Марийские народные сказки / Сост. М. Майн; Пер. с марийск. и пересказ, для детей В. Муравьёв. М.: Дет. лит., 1985. 111 с. Марийские народные сказки. Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 1955. / Запись, статья, перевод и комментарии К.А. Четкарева. 190 с. Марийские народные сказки. Йошкар-Ола: Марийское книжное издательство, 2003. 352 с. Марийский фольклор: Мифы, легенды, предания / сост. Акцорин В.А. Йошкар-Ола: Мар. кн. изд-во, 1991. 288 с. Марийцы. Историко-этнографические очерки. Марий калык. Историй сынан этнографий очерк-влак / Гос. бюджетное науч. учреждение при Правительстве Республики Марий Эл «Марийский науч.-исслед. ин-т яз., лит. и истории им В.М. Васильева»; отв. ред. А.С. Казимов. Изд. 2-е, доп. Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ, 2013. 480 с. Муравьева Т. Мифы Поволжья. От Волчьего владыки и Мирового древа до культа змей и птицы счастью. М.: Манн, Иванов и Фербер, 2023. 328 с. Нурминский С.А. Очерк религиозных верований черемис // Православный собеседник. 1862. Ч. III. № 12. С. 236-296. Песни луговых мари. Ч. I. Обрядовые песни / Свод марийского фольклора. Сост. Н.В. Мушкина. Йошкар-Ола: МарНИИЯЛИ, 2011. 592 с. Петрухин В.Я. Финно-угорская мифология: по следам «Калевалы». Москва: Эксмо: Яуза: Институт славяноведения РАН, 2024. 480 с. Полевой материал автора (далее ПМА). 2023-2024. Республика Башкортостан. Мишкинский р-н. Информант: Камилянов В.А. 1974 г.р. д. Ирсаево. ПМА. 2023 – 2024. Республика Башкортостан. Нуримановский р-н. Информант: Матюшина Л.С. 1971 г.р., дер. Старобедеево. ПМА. 2024. Республика Башкортостан. Мишкинский р-н. Информант: Иликаева И.А. 1947 г.р. д. Ирсаево. Прибалтийско-финские народы России. Авторы-составители: Г.А. Аксянова, А.А. Зубов, Н.А. Долинова и др.; отв. ред.: Е.И. Клементьев, Н.В. Шлыгина. Рос. акад. наук, Ин-т этнологии и антропологии им. Н.Н. Миклухо-Маклая, Ин-т яз., лит. и истории Кар. науч. центра. Москва: Наука, 2003. 670 с. Путешествие к восточным мари. К 100-летию первого всероссийского съезда мари / Отв. за выпуск Иванова О.М. Уфа: Изд-во «Башкортостан», [без год. изд.]. 54 с. Тойдыбекова Л.С. Марийская мифология. Этнографический справочник. Йошкар-Ола: МПИК, 2007. 312 с. Тошты мары шаявлä: Тошто марий ой-влак / В.А. Акцорин чумырен. Ончылмут ден умылтарымашым В.A. Акцорин возен. (Старинные марийские легенды. На марийском языке). Йошкар-Ола: Книгам лукшо марий издательство, 1972. 216 с. Чаваш халах пултарулахе. Мифсем, легендасем, халапсем. (Чувашское народное творечество. Мифы. Легенды. Предания. На чувашском языке. Под общей ред. В.П. Станьяла). Шупашкар: Чаваш кенеке изд-ви, 2004. 567 с. Черепенчук В.С. Мифы Урала и Поволжья. М.: Эксмо, 2024. 256 с. Шкалина Г.Е. Духовные основы культурного наследия народа мари // Финно-угорский мир. 2018. Т. 10, № 1. С. 110-120. Шкалина Г.Е. Священный мир марийский. Йошкар-Ола: Издательский дом «Марийское книжное издательство». 2019. 303 с. Юзиева К. Марийская орнитонимическая лексика в этнолингвистическом освещении: дис. ...д-ра филос. наук. Тартуский университет, Тарту, 2016. 250 с. Юхма М. Древние чувашские боги и герои: (Легенды и мифы Древ. Чувашии). Чебоксары: Чувашия, 1996. 222 с. Beke Ö. Tscheremissische Märchen, Sagen und Erzählungen. Helsinki, 1938. 649 s. Laulajainen L. Marilaiset: laulun ja uhritulien kansa. Otava, Helsinki, 1995. 256 s. Paasonen H. Tscheremissische Texte / Suomalais-ugrilainen Seura. Helsinki, 1939. 252 s.
Дополнительные файлы
