Буддийская философия и неогегельянство в компаративной аналитике С. Дасгупты

В статье рассматриваются взгляды современного индийского историка философии С. Дасгупты на типологические связи между древнеиндийской философией и западным идеализмом, а именно - между буддизмом и неогегельянством Б. Кроче. Анализируется понимание Дасгуптой буддизма как реакции индийской культуры на ритуализм Вед и Упанишад, а учения Кроче - как реакции на, с одной стороны, гегелевский идеализм, а с другой - на растущее влияние позитивизма в европейской философской культуре. Исследуется понимание Дасгуптой сущности философии как формы рациональной деятельности, осуществляющейся во всех культурах и в любую эпоху одинаково и подчиняющейся одним и тем же законам, что делает возможным компаративистское исследование философских воззрений, формировавшихся в разных культурах.