Когнитивно-дискурсивные характеристики речежанровых форм русских суеверий

Обложка

Цитировать

Полный текст

Аннотация

Феномен суеверия как коммуникативное явление в языковом сознании представляет собой сложное переплетение когнитивных процессов, дискурсивных практик и лингвокультурных особенностей. Суеверия отражают коллективный опыт народа, его мировоззрение и способы осмысления действительности. Таким образом, актуальность исследования детерминирована необходимостью комплексного осмысления феномена суеверия как жанровой разновидности прогностического дискурса, его функциональной роли в формировании национальной языковой картины мира и воздействия на коммуникативные практики в современных социокультурных условиях. Целью исследования является комплексное изучение суеверия как коммуникативного феномена, включающее характеристику его речежанровых форм, определение места в структуре прогностического дискурса, а также анализ механизмов формирования поведенческих моделей в разных социокультурных условиях. Исследование базируется на комплексном применении общенаучных методов анализа и синтеза, а также специальных методов лингвокультурологического анализа. На примере большого количества исследуемых русских суеверий автором доказывается доминирующая роль менталитета и этнокультурного влияния на процесс их возникновения и трансформации, а также манифестируется проявление древних магических установок поведения в современных интерпретациях. Перспективность данного направления исследования определяется его потенциалом в области углубленного понимания механизмов функционирования суеверных представлений в современном языковом сознании, а также их роли в формировании коммуникативных практик.

Об авторах

Анастасия Владимировна Денисенко

Российский университет дружбы народов

Автор, ответственный за переписку.
Email: denisenko-av@rudn.ru
ORCID iD: 0000-0002-0222-5460
SPIN-код: 9567-3407
Scopus Author ID: 57222036217
ResearcherId: D-7770-2019

кандидат филологических наук, доцент кафедры русского языка и лингвокультурологии Института русского языка

117198, Российская Федерация, г. Москва, ул. Миклухо-Маклая, д. 6

Список литературы

  1. Agapova, N.A. (2012). A Key Word of a Folk Sign: Position, Properties, Specification. Language and Culture, 2 (18), 5–14. (In Russ.). EDN: OZLZVD
  2. Ivanova, N.N. (2006). Structural-Semantic Peculiarities and Linguocultural Potential of Omens [PhD Thesis]. Veliky Novgorod. (In Russ.). EDN: NJXNIN
  3. Dementyev, V.V. (2016). Speech-Genre Communicative Values in New and Newest Spheres of Russian Speech. [Monograph]. Saratov: Saratov State University publ. (In Russ.). EDN: XEDXFV
  4. Cherginets, I.A. (2008). Linguocultural Status of Superstitions and Prejudices in Russian Linguoculture. Scientific Thought of the Caucasus, 2(54), 83–87. (In Russ.). EDN: JPJJPH
  5. Kirzhanova, L.V. (2005). Psychological and Pedagogical Conditions of Formation of Students’ Readiness to Overcome Superstitions [PhD Thesis]. Samara. (In Russ.). EDN: NIEOAZ
  6. Liang, M. (2022). Semiotic Approach to Studying Omens in the Russian Culture (Based on the Omens Related to Birds). Theoretical and Applied Linguistics, 8 (1), 95–112. (In Russ.). https://doi.org/10.22250/24107190_2022_8_1_95 EDN: UIGEUE
  7. Liang, Mengjien. (2023). Propositional Analysis as a Way of Re-vealing Underlying Cultural Meanings in the Text of Omens. Modern Studies of Social Issues, 15(1), 94–112. (In Russ.). https://doi.org/10.12731/2077-1770-2023-15-1-94-112 EDN: GTMIJN
  8. Strausov, V. N., Strausova, S. K., & Frolova, A. V. (2018). Semantic-functional Classes of Omens with the Binary Opposition “Part: Whole”]. Juvenis Scientia, 7, 14–17. (In Russ.). EDN: XUNKHB
  9. Straussov, V.N., Straussova, S.K., Zavrumov, Z.A., & Akopyants, A.M. (2020). Semiosphere and Cultural C. des of Superstitions. Pyatigorsk State University Bulletin, 1, 125–129. (In Russ.). EDN: XXEXZD
  10. Tuganova, S.V. (2011). Existencial Concept of Death in Superstitious Mind (based on Human-Oriented Popular Superstitions). Philology and Culture, 1(23), 192–198. (In Russ.). EDN: ZNBLGH
  11. Grushko, E.A., & Medvedev, Yu.M. (1996). Slovar’ russkikh sueverii, zaklinanii, primet i poverii [Dictionary of Russian Superstitions, Spells, Omens and Beliefs]. Nizhny Novgorod. (In Russ.).
  12. Pankeev, I.A., & Pankeeva, N.I. (2007). Tajny Russkih Sueverij. Moscow: Olimp: Astrel’: AST. (In Russ.).
  13. Kulkova, M.A. (2011). Cognitive and Semantic Space of the Folk Omen [Doctoral Thesis]. Kazan. (In Russ.).
  14. Karasik, V.I. (2025). Speech-genre Characteristics of Everyday Omens. Speech Genres, 1(45), 41–50. (In Russ.). https://doi.org/10.18500/2311-0740-2025-20-1-45-41-50 EDN: RDYYSB
  15. Tsivyan, T.V. (1985). Mythological programming of everyday life. In: Ethnic stereotypes of behaviour, Baiburin A.K. (Ed.) (pp. 154–178). Leningrad: Nauka. (In Russ.).
  16. Lomakina, O.V. (2022). Sign as a Text of Culture in the Light of the Study of the Languages of the Peoples of Russia. Bulletin of Chelyabinsk State University, 9(467), 133–140. (In Russ.). https://doi.org/10.47475/1994-2796-2022-10917 EDN: AXXQCL
  17. Fliginskikh, E.E. (2014). Ritual Superstitions in the Culture of Russian People. Vestnik Mari State University, 3(15), 109–113. (In Russ.). EDN: RKSEXQ
  18. Klopyzhnikova, A.A. (2010). Strukturno-funkcional’nye osobennosti semejnyh obryadov drevnih rossiyan. Analitika kul’turologii, 2(17), 74–77. (In Russ.). EDN: QZBHAZ

Дополнительные файлы

Доп. файлы
Действие
1. JATS XML

Согласие на обработку персональных данных

 

Используя сайт https://journals.rcsi.science, я (далее – «Пользователь» или «Субъект персональных данных») даю согласие на обработку персональных данных на этом сайте (текст Согласия) и на обработку персональных данных с помощью сервиса «Яндекс.Метрика» (текст Согласия).