Отправить статью по E-mail Ритуальные функции «Гуруу дуу»: от шаманских обрядов до придворных церемоний
- Авторы: Чжан И.1
-
Учреждения:
- Российский государственный педагогический университет им. А. И. Герцена
- Выпуск: № 89 (2025)
- Страницы: 189-196
- Раздел: Статьи
- URL: https://ogarev-online.ru/2222-5064/article/view/367285
- DOI: https://doi.org/10.25807/22225064_2025_89_189
- ID: 367285
Цитировать
Полный текст
Аннотация
В статье рассматривается песенный жанр Гуруу дуу как ритуальное явление монгольской музыкальной культуры. Особое внимание уделяется его функциям в рамках шаманских обрядов, придворных церемоний и коллективных форм сакральной коммуникации. Раскрываются смысловые, структурные и историко-культурные особенности жанра. В исследовании применен междисциплинарный подход, сочетающий методы этномузыкологии и культурной антропологии. Новизна работы заключается в рассмотрении Гуруу дуу как динамической ритуальной системы, обладающей адаптивностью к историческим и культурным изменениям. Установлено, что жанр сохраняет сакральное ядро, несмотря на институционализацию, и выполняет функции музыкального медиатора между различными уровнями социального и духовного пространства. Показана его роль в трансляции власти, памяти и культурной идентичности.
Список литературы
Абдуллина Г. В., Лю Илунь. Жанровые разновидности монгольской протяжной песни // Тамбов: Грамота. 2019. Т. 12. No 2. С. 105–109. https://doi.org/10.30853/manuscript.2019.2.20 贾玉凤, 郭平. 鄂尔多斯“古如歌”的研究 (Цзя Юйфэн, Го Пин. Исследование ордосской «Гуругэ») // 《科幻画报》2023 年第 8 期 260–262 页. Насу. Монгольский народный инструмент моринхуур: культурно-исторический генезис и идентификация // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Философские науки. 2020. No 2. С. 51–56. 乌兰杰, 吴斯日古冷. 鄂尔多斯杭锦旗古如歌年代考 (Уланцзе Уссиригулэн. Хронология становления «Гуругэ» в хошуне Ханджин-Ци (Ордос)) // 《中国音 乐学》2023 年第 4 期 48–55+63 页. doi: 10.14113/j.cnki.cn11-1316/j.2023.04.005. Yoon S. (2019). What’s in the Song? Urtyn duu as Sonic “Ritual” Among Mongolian Herder-singers. MUSICultures, 45(1-2). Retrieved from https://journals.lib.unb.ca/index.php/MC/article/view/28936 Эпос монголо-тюркских народов и шаманизм: монография / Е. О. Хундаева, Д. Б. Бадмацыренова. Нерюнгри: Изд-воТехнического института (ф) СВФУ, 2014. 160 с. 乌兰杰, 吴斯日古冷. 元代宫廷音乐与“图日勒格”的结构 (Уланцзе Уссиригулэн. Придворная музыка эпохи Юань и структура «Турилэгэ») // 《艺术 与民俗》2021 年第 1 期 98–113 页. 越晓慧. 非遗文化“古如歌”绽放古老苍韵 (Юэ Сяохуэй. Нематериальное культурное наследие «Гуругэ» раскрывает древнюю прелесть) // 《实践 (思想理 论版)》2020 年第 10 期54–55 页. Дампилова Л. С. Духовно-культурные коды в поэзии монгольских народов: монография. Иркутск: Оттиск, 2016. 244 с. Го Цзин. Музыкально-танцевальное искусство монголов на территории Внутренней Монголии // Инновационное развитие современной науки: теория и практика: сборник научных трудов по материалам XXIX Международной научно-практической конференции. Анапа, 10 августа 2024 года. Анапа: ООО «Научно-исследовательский центр экономических и социальных процессов» в Южном Федеральном округе, 2024. С. 23–29. Цэнд Эрдэнэтуяа. Становление и развитие вокально-хоровой культуры Монголии // Наука и школа. 2018. No 2. С. 173–178. Liu Y. (2023). Cavity Relationships and Melodic Patterns of Ordos “Guru Songs”. Highlights in Art and Design, 4 (2), 58–61. Бао Минде. Развитие традиционной монгольской музыки в современном Китае // Байкальские встречи — VIII: Историко-культурное наследие региона как фактор социально-экономического развития: материалы международной научно-практической конференции, Улан-Удэ, 11–13 сентября 2014 года / Ответственный редактор Пшеничникова Р. И. Улан-Удэ: Восточно-Сибирский государственный институт культуры, 2014. С. 562–565. Фань Цзин. Современное состояние и перспективы развития этнического компонента музыкального образования во Внутренней Монголии // Музыкальное искусство и образование / Musical Art and Education. 2020. Т. 9. No 1. С. 167–178. doi: 10.31862/2309-1428-2021-9-1-167-178.
Дополнительные файлы
